10 obras anglosajonas notables además de Beowulf
El cuento heroico de Beowulf es el trabajo más notable de la era anglosajona y a menudo se considera como un trabajo germánico importante, pero es bueno conocer otras obras notables de la era respectiva que son importantes a su manera. La era anglosajona marca el comienzo oficial de la literatura inglesa; la literatura de la época respectiva también se denomina narrativa germánica y refleja la antigua comunidad anglosajona. La literatura del período germánico se basa en gran medida en historias religiosas, vidas y obras de figuras religiosas y cuentos compuestos inspirándose en relatos bíblicos. El motivo principal es que la Biblia era la única fuente de conocimiento disponible, que actúa como musa de las figuras literarias de la época. Junto a las referencias bíblicas,
A continuación se muestran 10 de las notables obras anglosajonas además de Beowulf, que son bastante interesantes de conocer, si no igualmente importantes.
1 Widsith
Widsith es el ejemplo supremo de la tradición oral del juglar cortesano que se encuentra comúnmente en la literatura anglosajona; el poema es el manuscrito semi-autobiográfico de un juglar conocido como scop. Como Cursor Mundi, Widsith es un relato lírico detallado de todo el mundo germánico; el poema está narrado en primera persona que es, muy probablemente, una primicia y habla de sus viajes por el mundo germánico. Habla de los gobernantes famosos; Eormanric, Elfwine, Becca, Gifica, Thyle, Theodric etc. y sus visitas a sus tierras y cortes. El poema tiene importancia debido a su calidad misma de mostrar el mundo germánico en una representación puramente germánica. Las descripciones y eventos presentados en el poema se llevan a cabo en Beowulf, por lo que Widsith tiene un trasfondo trascendental.
2 El sueño de la cruz
El poema está compuesto en forma de sueño y visión y se cree que fue escrito por un poeta influenciado por Cynewulf, un eminente poeta anglosajón, o probablemente por él mismo. La versión anterior del siglo VIII se encuentra inscrita en la cruz de Ruthwell en Dumfriesshire, Escocia, mientras que la novena versión completa posterior se encuentra en el libro de Vercelli. La literatura anglosajona pura y antigua consiste en poesía religiosa y The Dream of the Rood no es una excepción, excepto por su forma, es quizás la única lírica más antigua que se conserva compuesta en forma de sueño, que luego fue utilizada por varios poetas notables y dramaturgos. El poema habla de un soñador que tuvo un sueño de una cruz brillante adornada con gemas y cómo un ‘joven héroe' se sacrifica por la redención de la humanidad. El poeta contempla además el discurso de la Cruz,
3 El Fénix
El Fénix también está asociado con la escuela de poesía Cynewulf y está compuesto en dos partes; la parte inicial del poema está influenciada por el poema latino, De Ave Phoenice y habla de la majestuosa belleza de Phoenix, un pájaro imaginario. Ilustra la presencia de un paraíso terrenal en el este, que es, probablemente, Siria mientras viaja hacia él después de sus mil años de construcción de nidos, muerte y renacimiento. La parte respectiva conversa sobre la belleza mística y desconcertante, la vida y la muerte de Phoenix. La segunda parte del poema es más una alegoría, ya que toma a Phoenix desde una nueva dimensión y lo presenta como un símbolo de Cristo y la vida terrenal moralista y el más allá.
4 Historia eclesiástica del pueblo inglés
La obra en prosa está escrita por Beda, un importante e influyente erudito e historiador eclesiástico; su obra analiza la inesperada y milagrosa revelación del don del canto a Caedmon, un humilde hermano laico en el monasterio de Hilda en Whitby. La obra está compuesta originalmente en Northumbria, latín, y luego fue traducida al anglosajón por el rey Alfred; el verso lírico habla sobre el canto y alabanza de Dios por parte de Caedmon, la creación del mundo, las historias del Génesis, el Éxodo, las enseñanzas de los apóstoles, la llegada del Espíritu Santo y las ideas religiosas de la crucifixión, la encarnación y el Reino de los Cielos. Beda, con su Historia eclesiástica del pueblo inglés, ha puesto la piedra angular de la poesía religiosa anglosajona, que es incluso anterior al 680,
5 Sermón a los ingleses
Sermón a los ingleses es el famoso sermón pronunciado por Wulfstan, arzobispo de York de 1002 a 1023; la oración representa una imagen vívida de los horrores y resultados de la invasión danesa. El sermón ha delineado y enfatizado profundamente las malas acciones de los invasores daneses, que aproximadamente incluyen traición, violencia, destrucción, guerra civil, traición e inmoralidad generalizada de todo tipo. Wulfstan usó las condiciones repugnantes del país mientras estaba bajo el gobierno danés para predicar al pueblo sobre la gracia de Dios y las enmiendas necesarias para lograrlo. El sermón se ocupa principalmente de la proximidad del día del juicio y la necesidad del hombre de cumplir la voluntad de Dios en la tierra para salvarse del infierno.
6 Los acertijos y los versos gnómicos
Los acertijos y algunos de los versos gnómicos se encuentran en el libro de Exeter, mientras que algunos de los versos se encuentran en el manuscrito del Museo Británico. Ambos miembros de la narrativa anglosajona no tienen tanta importancia literaria como cualquiera de la obra religiosa o histórica en prosa o lírica, pero su calidad de reflejar la vida cotidiana y las creencias comunes del antiguo pueblo anglosajón es la causa fundamental de su interés para un lector moderno. Además de reflejar el antiguo estilo de vida germánico, Los acertijos y los versos gnómicos también muestran las opiniones y la vida de un hombre común y campesino en lugar de una clase de élite, que se encuentra comúnmente en la literatura de la época.
7 Crónica anglosajona
La Crónica anglosajona se inició con el período del rey Alfredo y consta de los registros históricos de la invasión de Julio César hasta mediados del siglo V y continúa. La Crónica está diseñada en forma del antiguo poema anglosajón Cursor Mundi, ya que toma en sí mismo el relato de todos los gobernantes, su invasión y los eventos que le siguieron; también ofrece descripciones vívidas del desarrollo del idioma inglés desde el inglés antiguo, anglosajón, hasta el inglés medio. La obra es un excelente ejemplo de estilo en prosa, especialmente reflejado en las historias de Cynewulf y Cyneheard; el manuscrito está dividido en varias partes y en cada parte se analiza la invasión de diferentes gobernantes y naciones a Inglaterra y las condiciones del país posteriormente. El trabajo incluye en particular los relatos de invasiones danesas, invasiones normandas,
8 Génesis
Incluido en el manuscrito de Junius y registrado con el nombre de Caedmon, Génesis es el primero de los tres poemas basados en el Antiguo Testamento y el más largo con unas tres mil líneas. El poema trata sobre la rebelión de Lucifer, su impulso de establecer un reino propio y la expulsión de Dios del Reino celestial. Es interesante notar que hay una fabricación de alrededor de seiscientas líneas, que están en un lenguaje y estilo diferente al resto del poema. La parte se llama Génesis B mientras que la primera parte es Génesis A; La parte de Génesis B articula la tentación y caída de Adán y Eva y una narrativa detallada de la rebelión de Satanás y su condición de paria.
9 Cristo y Satanás
Cristo y Satanás se encuentra en el mismo manuscrito de Junius, aunque su autor no está seguro hasta la fecha actual, pero viendo su estilo, se cree que es el producto de la escuela Cynewulf. El poema se ha dedicado a magnificar la disparidad del cielo y el infierno, el bien y el mal y las consecuencias de seguir a Cristo y Satanás. Mientras que en Génesis B se describe a Satanás como un espíritu insolente y desafiante, en Cristo y Satanás se lo representa como un alma que se lamenta en el infierno. Anhela las alegrías y la dicha del cielo y se lamenta por su presente desolación; el poema está dividido en dos partes, la primera trata sobre el dolor de Satanás, mientras que la última reflexiona sobre Cristo. El enfoque principal del poema es mostrar la diferencia entre seguir a Cristo y Satanás y los resultados finales de ambos.
De los 10 temas
De Consolatione Philosophiae está escrito por un filósofo romano Boecio y más tarde traducido por el rey Alfredo; Boecio es un eminente filósofo y estadista de finales del siglo V y principios del VI, siendo su obra respectiva la obra teórica más famosa de la Edad Media y Oscura. La obra está ideada en forma de diálogo, la conversación entre el autor y la Filosofía personificada y confiere sobre los asuntos de Dios, Su gobierno del mundo, la verdad de la felicidad, el vicio y la virtud y los asuntos del conocimiento de Dios del libre albedrío del hombre. Aunque la obra no está directamente influenciada por la Biblia y los eventos e historias cristianas habituales, presenta las ideas éticas griegas y romanas y sus argumentos de la perfecta reconciliación de Dios con el mundo imperfecto.