10 croyances intéressantes sur les âmes mortes dans l’hindouisme

Partout dans le monde, il existe de nombreuses croyances étranges et étranges sur les âmes mortes. Le mystère de l’au-delà ne peut être complètement résolu par quiconque vit encore sur terre. Cependant, chaque religion a sa propre croyance unique sur la condition des âmes mortes. Certaines croyances sont terrifiantes, certaines sont bizarres et certaines sont drôles. La peur de la mort et de l’au-delà hante presque tous les individus. Tout le monde cherche à atteindre le meilleur état après la mort, sans savoir ce qui l’attend. Cette liste donne un aperçu de quelques croyances intéressantes sur les âmes mortes dans l’hindouisme.

10- Les morts reviennent en tant que corbeaux

Chaque année, le jour de la mort de l’ancêtre, le rituel de nourrir les corbeaux est pratiqué chez les hindous en Inde. Ils croient que les ancêtres morts reviennent sous forme de corbeaux chez eux. Mangez la nourriture offerte, bénissez-les et retournez dans le monde des morts.

Cette croyance est soutenue par une histoire en Ramayana. Ravana, qui est considéré comme un méchant du Ramayana; Reçu un grand avantage de Brahma (le dieu des créations), qui a fait les dieux Kubera, Yama. Varuna et d’autres se cachent de lui sous forme d’animaux, par peur pour Ravana. Pour leur bonté, Ravana ne pouvait pas les identifier, car ils étaient déguisés. Après le départ de Ravana, ces dieux étaient très reconnaissants aux animaux qui les cachaient et les sauvaient d’un grand mal. Par conséquent, ils ont donné des avantages à ces animaux. Yama – le dieu de la mort a donné l’avantage d’être nourri au nom des ancêtres décédés, aux corbeaux. Les gens cuisinent généralement la nourriture préférée du défunt et invitent les corbeaux à les manger.

9- Les morts ont 7 renaissances

Les hindous croient qu’il y a sept renaissances pour chaque personne. Ils croient qu’une personne est essentiellement née à nouveau en tant qu’être humain. Cependant, il y a des chances qu’il ou elle soit né comme un animal. Ils considèrent que les gens qui commettent beaucoup de péchés dans leur vie terrestre obtiennent généralement une naissance animale la prochaine fois. En outre, ils croient qu’ils ont sept chances de vivre une bonne vie, avant d’aller au paradis. Ils croient également que tous les événements survenus à chaque naissance de la personne sont stockés dans sa mémoire.

Cependant, très peu sont capables de récupérer ces souvenirs. Ils croient également que ceux qui sont impliqués dans des activités religieuses et servent Dieu directement dans les temples hindous sont les plus susceptibles d’atteindre le ciel après la mort et n’entreront probablement pas dans une autre naissance. Les hindous considèrent la vache et le cheval comme des animaux sacrés. Certains d’entre eux croient que ceux qui ne traitent pas avec bonté les animaux sacrés naîtront comme des animaux à la prochaine naissance.

8- Les morts se transforment en fantômes

Les hindous croient en l’ existence des fantômes. Les personnes qui meurent après avoir commis des péchés très cruels ou se suicident sont considérées comme errant sur terre comme des fantômes; Jusqu’à ce qu’ils reçoivent leur punition. Ces fantômes ou esprits sont classés en deux catégories. L’un est la catégorie «Bons fantômes», qui se compose d’esprits qui ont reconnu leurs mauvaises activités sur terre et sont prêts à accepter leur punition. On pense que de tels fantômes aident les gens sur terre. Habitez dans les lieux religieux et dans les lieux où les cérémonies funéraires sont célébrées et même dans les maisons des membres de leur famille.

L’autre est la catégorie «Evil Ghosts», qui se compose d’esprits qui ne se sont pas repentis pour leurs mauvaises activités sur terre et ne sont pas disposés à prendre leur châtiment. On pense que ces fantômes continuent de nuire aux gens sur terre et vivent dans des bâtiments abandonnés ou en ruine, de grands arbres et des cimetières.

7- Ré-union avec le père et le grand-père morts

Les hindous croient que les morts s’uniront avec leur père et leur grand-père; Si les rituels sont correctement exécutés par les enfants du défunt, la maison du défunt est nettoyée et la cérémonie funéraire est célébrée par un prêtre le 31e jour après le décès. Le prêtre fabrique une grande pinda (boule de riz) qui représente l’âme morte et trois petites pindas qui représentent les âmes du père, de l’arrière-grand-père et du grand-père de la personne décédée.

Maintenant, afin d’unir le défunt avec les ancêtres, le grand pinda est coupé en 3 petits morceaux et joint aux petits pindas préalablement préparés. Le rituel de la réunification avec les ancêtres est complet après que les pindas sont mangés par un corbeau, une vache ou un poisson. Ce rituel est effectué le 31 après la mort ou le 11e jour après la crémation. On pense que l’impureté dans la maison du défunt se termine après la fin de ce rituel.

6- Ré-incarnation dans la même famille

Les hindous croient que l’état d’esprit de la personne lors de la mort détermine si la personne ira au paradis ou si elle aura une autre naissance. Si la personne a accompli tous ses rôles et responsabilités terrestres; Résolu les conflits avec les autres, il ou elle est susceptible d’aller au paradis. Si la personne décède dans un accident ou une maladie inattendue, elle aura une autre naissance dès que possible.

Les hindous pensent qu’en cas de mort inattendue, l’âme morte renaîtrait probablement dans la même famille. (Par exemple, le fils du défunt peut donner naissance lui-même à son père décédé). Si cela est prévu, les rituels sont effectués correctement. Certains rituels d’envoi de l’âme décédée au paradis ne se font pas en cas de décès imprévus. Parce que ces âmes sont susceptibles d’avoir une autre naissance, probablement dans la même famille. Aussi, selon Vedas; Les proches des morts ne devraient pas pleurer ou se lamenter beaucoup si la personne décédée a eu une mort paisible. On pense que de telles lamentations garderont l’âme morte attachée aux relations terrestres et retarderont le départ vers le ciel. Pour les décès accidentels ou inattendus, il n’y a pas de limites au deuil dans les Vedas.

5- Placement en fonction du temps et de l’environnement

Les hindous croient que le moment de la mort et l’environnement pendant la mort, décident où le défunt passera après la vie. Ils croient que mourir à certains jours propices peut conduire la personne directement au paradis. Enchanter les noms des dieux hindous, les mantras et les Vedas sont considérés comme les meilleures choses à faire pendant la mort. Ils croient que mourir un jour de fête ou lorsque la puja est exécutée à la maison, incitera une personne à aller vers son dieu au ciel, indépendamment de ce qu’elle a fait dans sa vie sur terre.

En outre, ils croient qu’il y a beaucoup de cieux et, selon l’environnement de la mort, ils iront au paradis respectif. Par exemple, le paradis des guerriers est pour ceux qui sont morts dans les champs de bataille, les guerres, etc. Certaines personnes qui sentent ou supposent qu’elles sont sur le point de mourir demandent à leurs proches de continuer à dire des mantras et des noms de dieu à leurs oreilles, jusqu’à ce qu’ils meurent. Ils préfèrent mourir à la maison, avec des amis et des proches, plutôt que de mourir en milieu hospitalier.

4- Âmes mortes méritoires

Pendant la période védique, il y avait des rituels à effectuer pour tuer des ennemis et offrir des sacrifices humains. Le sacrifice humain à Dieu n’était pas considéré comme un mal pendant les jours védiques. Cela a été généralement fait pour des raisons telles que se débarrasser de la colère de Dieu, obtenir des pouvoirs magiques, etc. La personne qui s’offre en sacrifice humain à Dieu est considérée comme une «bhakta». Ce qui signifie dévot, et les familles de la victime sont considérées comme «privilégiées» ou «méritoires». On pense que la victime sacrifiée a obtenu une grande place au paradis ou une naissance royale dans la vie suivante.

Ces sacrifices étaient nombreux, en période de calamités naturelles, de sécheresse et de maladies très répandues. La mort des enfants dans le ventre de leur mère était considérée comme le résultat de la colère de Dieu dans la famille. Et comme remède, un membre de la famille de la mère a été offert en sacrifice. Bien que ces activités cruelles soient interdites par la loi, elles sont toujours pratiquées dans des villages tribaux isolés en Inde.

Voir également; 10 Curieux scandales des Swamis indiens.

3- Les morts restent sur le lieu de la mort ou de la tombe

Les hindous croient que les morts habitent généralement dans leur lieu de mort ou dans le lieu de sépulture ou de crémation, jusqu’à ce que les sacrements soient achevés. On pense que les âmes mortes sont liées par les émotions, les sentiments et les affections des relations mondaines. Et ils ne peuvent pas quitter le monde tant qu’ils ne sont pas libérés en effectuant des rituels.

Les hindous brûlent le corps des morts au lieu de l’enterrer. Parce qu’ils pensent que cela aiderait à laisser l’âme rompre son association avec son corps et passer à son nouveau monde. Ils croient que cela pourrait prendre un certain temps pour que les âmes quittent le monde physique pour le monde des morts. Et les rituels les aident à réduire ce temps. Ils croient également que certaines âmes pourraient être choquées ou insatisfaites de la mort subite; Les rituels les aideront à se débarrasser du choc et de la peur, les aideront à se calmer et à se reposer en paix.

2- Cadavre dans la rivière Ganga

Les hindous croient que le fleuve Ganga est un fleuve sacré, qui relie le ciel et la terre. Ils croient que si le corps à moitié brûlé du défunt est jeté dans cette rivière, l’âme morte atteindra définitivement le ciel, quels que soient ses actes sur terre, les circonstances ou l’heure de la mort. Cela a conduit à une pollution drastique du Gange, ce qui en fait un fleuve des morts. Des milliers de cadavres pourris flottent dans la rivière, même aujourd’hui. Les gens se baignent et boivent même l’eau de cette rivière, la considérant comme sacrée.

On constate qu’environ 1,5 lac de cadavres sont décomposés dans la rivière chaque année. Certaines personnes qui vivent loin du fleuve, apportent les cendres brûlées de leurs parents décédés au Gange et y accomplissent les rites rituels. Malgré l’énorme pollution dans les abords de la rivière, le gouvernement n’a pris aucune mesure pour arrêter l’exploitation de la rivière. Les habitants des environs du Gange ne veulent pas risquer la vie après la mort de leurs proches ni cesser de suivre les coutumes religieuses de leurs ancêtres.

1- Prières aux morts

Les hindous croient que les ancêtres morts peuvent être vénérés et que leur protection peut être recherchée dans leur vie de tous les jours. Ils croient que les ancêtres et les parents décédés viennent en rêve et vivent avec leurs parents et leurs enfants s’ils sont honorés et adorés par eux. Ils croient également que tous les rituels faits aux morts les maintiennent en contact avec les parents ou les membres de la famille et donc les protègent et sont présents avec eux.

Les hindous gardent généralement les photos des morts avec les idoles de leurs dieux, dans leurs maisons et les vénèrent tous les jours. Les photos du défunt sont décorées de fleurs et sont considérées comme des dieux. Chaque année, le jour du décès du défunt; Ils cuisinent de grandes variétés de nourriture et les placent devant la photo. Ils effectuent certains rituels, recherchent les bénédictions des morts. Offrez de la nourriture pour le corbeau, puis ayez la nourriture eux-mêmes.

Rédigé par: Lakshmi S.