Kümme kõige huvitavamat fakti SHIA kohta (šiiidid)

25

Shia on moslemite üks peamisi sektid. Moslemite usundis on palju sektid, kuid kõige olulisem on šiiitide sekt, kes on kohal kogu maailmas. Paljud inimesed tunnevad oma harjumuste vastu suurt huvi. Mõned tõelised, kuid kõige huvitavamad faktid SHIA kohta on:

1: Enese liputamine

Kõik siin maailmas armastavad iseennast rohkem kui midagi, välja arvatud shia. Enesemärgistamine on üks kõige karmim ja julgem ülesanne. Shia enesepiitsutamine on nende usu oluline osa. Shia omad näitavad põhimõtteliselt nende armastust ja leina seoses imaam Hussainiga kui imaam Hussainiga, nagu ka Hazrat Muhammadi (PBUH) suur isiksus ja lapselaps ning iga religioon tunneb tema isiksust hästi. Ashura päeval, st Muharram Shia kümnendal päeval, peksid nad oma rinda, selga ja mõned kasutavad selleks teraskette.

Pärast Karbala tragöödiat ei tohtinud imaami Hussaini (as) õed oma armsate pärast nutma minna ja nad jäid köitega käes kinni. See enese märkimine oli nende tegu ja seejärel järgisid seda ka sinu Püha Prohveti perekonna armastajad. Šiiitide sektide sõnul on enesemärgistamine näidata oma armastust Hussaini vastu ja see on nagu protest Jazidi vastu, kes tappis imaami Hussaini, kuid teised moslemid võtavad seda alati nii, et „Bidah” tähendab islamis keelatud.

2: Zuljanah

Zuljanah viitab imaam Hussaini hobusele kui igale Ashurale, shia võttis varem spetsiaalse hobuse, mida nad kaunistasid juveeltoodete ja kullaga. See on osa nende usust, et juulude ajal on sellel Zuljanahil imaam Hussaini hing ja Ta ratsutab sellel hobusel. Imam Hussaini hobuse tegelik nimi oli “Murtajiz", mille ostis püha prohvet (PBUH) ja see anti kingituseks imaam Hussainile. Zuljanah tähendab põhimõtteliselt „lendavat hobust” või „tiibadega hobust”.

Karbala tragöödia ajal, kui imaam Hussain, kes jäeti üksi ja palvetas 9 puuduva opositsiooniarmee vahel, oli sel ajal see hobune “Murtajiz” Hussaini vaenlase eest kaitsmiseks ja kõik nooled tema kehale võtnud. Hobune, kelle nooled olid mõlemal pool keha, nägi välja nagu tal oleksid tiivad ja pärast seda tuntakse teda kui “Zuljanah”. Võib öelda, et kui keegi tahab näha kõige ilusamat hobust, peaks ta nägema ka Zuljanahi.

3: Imam Mahdi (as) kontseptsioon


Kõik teavad Mahdist (as) ja sellest, et Ta tuleb siia maailma enne mõneaastastkohtupäeva “. Tema saabumine viib rahu ja õigluse poole kogu maailmas. Šiiitide näitlejatel on tema kohta suurepärane kontseptsioon, shialasi on 12 imaami. Mahdi (as) on viimane, kes elab, kuid varjas imaami. Ta on 11. imaami Hassan Askari poeg ja tema ema nimi on Lady Narjis. Mõnel inimesel on arusaam, et Mahdi sünnib lapsena uuesti, kuid šiiitlased usuvad, et ta sündis mitu sajandit tagasi ja on nüüd peidetud Kõigeväelise ALLAHi käsuga, mida nimetatakse Parda e Ghaibatiks. Selle rahva arvates kuulub nende usku see, et Ta on kohal ja varjatud nagu Hazrat Isa ning hoiab alati silma peal nende kõigi tegudel igapäevases elus.

4: Alam (Hazrat Abbase lipp)


Hazrat Abbas, kes oli Hazrat Ali ja Hussaini noorema venna poeg, kuna ta oli tol ajal üks julgemaid inimesi ja Karbalas oli Hussaini armee ülemjuhataja 72 meest, sealhulgas lapsi ja noori. Ta võttis varem endaga kaasa musta lipu, nii et see lipp, mida tuntakse kui "Alam", on šiiitlaste jaoks väga püha. Igal armeel on lipp, mis on nende sümbol ja mis peaks olema selle armee ülema käes.

See must lipp oli põhimõtteliselt moslemiarmee lipp ja selle kinkis Hazrat Hamza (prohvet Muhamedi onu) Hazrat Muhammad ja seejärel Hazrat Jaffar Tayar ning seejärel Hazrat Abbas. Peaaegu igas šiiidi kodus on see lipp oma kodus. See must lipp viitab Hazrat Abbasele, kui see on punast värvi, siis see viitab imaam Hussainile ja kui see on rohelist värvi, siis viitab see imaami Hassani lipule.

5: Pühad pühakojad


Seal on šiiitide rahva ajalooline taust. Neil on kogu oma ajalugu ohutu ja Püha pühakojad on üks neist. Nende Püha isiksuse hauad muudetakse pühakodadeks ja enamik neist on Püha Prohveti (PBUH) koduliikmed. Nende pühamuid külastavad paljud inimesed, kes tulid sinna kogu maailmast. Paljud neist pühakodadest koosnevad kullast ja on nii ilusad. Peamised pühapaigad asuvad Karbalas (Iraagis) ja seejärel Süürias. Ashura päev ja islami kuu Safar 20. sajand koguneb sinna miljoneid ja miljardeid inimesi, kelles on enamus šiaate. Süüria, Iraan ja Iraak on šiiitide jaoks väga ajaloolised paigad ja nad külastasid neid kõiki võimaluse korral.

6: Mutah (ajutine abielu)


Mutah on ajutine abielu, st abielu, millel on Nikah, kuid kindlaksmääratud ajaks, mis võib olla päevade, kuude või mõne aasta pärast. Shia sõnul pole see mitte ainult seaduslik, vaid ka soovitatav, et mees saaks naisega abielluda kavatsusega temast lahutada mõne aja möödudes. Seda tüüpi abielu on shia ja teiste moslemite vahel suur segaduse küsimus, sest see pole teiste moslemite jaoks seaduslik. Sellel mutal on ajalooline taust ja šiia islamis on see lubatud ja seaduslik. SHIA sõnul saab paljusid halbu sotsiaalseid pahesid oluliselt vähendada, kui see abielu kehtiks.

7: imaam Bargah


Imaami bargah tähendab tuba või kohta, mis peaks imema Hussaini ja nende kaaslaste armastuses nutma. Pärast püha prohvet Muhamedi (PBUH) surma möödus tema tütar Syedda Fatima Zehra (as) terve oma aja, karjudes oma isa järele. Madina inimesed olid öelnud Hazrat Alile (Fatima abikaasa), et nad häirivad Fatima (as) pidevat karjumist. Hazrat Ali teeb Fatima jaoks selleks spetsiaalse ruumi väljaspool Madinat, kus Fatima saab oma isa järele nutta ja karjuda. Ali sel eesmärgil tehtud tuba nimetati kui "Bait-ul-Huzan" ja see oli 1. imaam Bargah. Pärast seda on siin maailmas miljardeid ja miljoneid imaam Bargahi, kus kõik šiiidid käivad regulaarselt ja näitavad oma armastust Hussaini ja tema perekonna vastu.

8: kogunemine


Majlis tähendab inimeste kogunemist ja neil inimestel on selles küsimuses suur ühtsus. Majlis viitab kogunemisele imaam Hussaini jaoks ja armastuse näitamiseks tema vastu. Selle kogunemise jaoks on olemas spetsiaalsed kohad, mida nimetatakse imaam Bargahiks, kuid paljud inimesed kogusid selleks otstarbeks inimesi oma koju. Majlis on kõneleja, teised on kuulajad ja kõnelejad räägivad Karbala tragöödiast ja seejärel nutavad kuulajad Hussaini ja tema perekonnaga tehtud ülekohut ning näitavad sel viisil oma armastust ja kaastunnet. Esimesel islamikuul, mis on Muharram, on selles osas suur tähtsus ja selle kuu igal päeval on kõigis imaami bargah's majlis. Selle majlissi suundumuse alustas Syeda Zainab as, Hussaini õde, seejärel järgisid nende järgijad ja nii edasi.

9: anumine


Niyaz tähendab Allahi nime andmist vaestele ja puudustkannatavatele inimestele. Najaz kuulub nende usku, igas majlis on niyazz nende inimeste jaoks, kes selles kogunemises osalesid. Paljud inimesed lubasid Allahile, et kui ta aitab neid teatud ülesannete täitmisel, annavad nad niyazi ja seda mõistet nimetatakse "Mannat" või "lubada". Niyaz 22. rajabist viitab 6. imaami niyazile, mida nimetatakse Jafar Sadiqiks ja mis on tuntud kui iga raske probleemi lahendus. Imaam Jafar Sadiqi kohta öeldakse, et kui keegi, kes on mõne probleemi vahele jäänud ja lahendust pole, võib imaam Jafarile lubada, et kui ta teda aitab, siis järgmisel aastal annab ta oma najasi.

Kogu maailmas on miljardeid ja miljoneid inimesi, kes annavad selle niyazi Rajabi 22. päeval ja 22. rajabi nime nimetatakse "Nayazi päevaks". Ashura päeval, st iga muharrami kümnendal päeval, on kogu wolrdis palju imaami Hussaini najase. On palju muid nayaze, mis viitavad Hazrat Abbas nayazile, Nayazile Ali'st, Nayazile imaam Hassanile, Nayazile Aehli e söödale jne.

10: usk Ali (as)


Hazrat Ali (as) oli Abu Talibi poeg, Püha Prohvet Muhamedi (PBUH) nõbu ja Püha Prohveti väimees. Šiiitide usulahu arvates on usk Alisse nende religiooni peamine ja kõige olulisem osa. Seal on kolm usku ja usku, esimene Kõigeväelisel Allahil, teine ​​Allahi viimasel prohvetil Muhammedil ja seejärel Ali kui Kõigeväelise Allahi valitud Muhamedi abistajal. Hazrat Muhammadi (PBUH) viimase hadži ajal pöördus ta inimeste poole ja peaaegu 1,25 puuduva inimese ees oli Püha Prohvet öelnud, et pärast teda on Ali tema hooldaja või “Khalifa” ja peaks valitsema. Seda sündmust nimetatakse Ghadeeriks. Nii et šiiitide sekt usub tugevalt Alisse ja tunneb suurt armastust ja austust tema vastu.

Kirjutanud: Shehar Bano

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Accept Read More