10 изолированных племен, избежавших глобализированной цивилизации
Люди, не контактирующие с ними, или изолированные племена — это сообщества, которые живут или жили по своему выбору или по обстоятельствам, без значительного контакта с глобализированной цивилизацией. Немногие люди остались совершенно не связанными с мировой цивилизацией. Они по-прежнему живут в некоторых из самых изолированных регионов мира. Большинство общин, с которыми не контактировали, расположены в густо засаженных деревьями районах Южной Америки и Новой Гвинеи. Сведения о существовании этих групп основаны на нечастых, а иногда и жестоких столкновениях с соседними племенами, а также на съемках с воздуха. Изолированные племена могут не обладать иммунитетом к обычным болезням, которые могут убить большой процент их людей после контакта. Вот список из 10 изолированных племен, избежавших современной цивилизации. Вы также можете прочитать о «10 племен, которые вот-вот вымрут ».
10 Племя Сурма
Сурма — это панэтничность, проживающая в Южном Судане и на юго-западе Эфиопии. Сюда входят сури, мурси и миэн, говорящие на нило-сахарском языке. Согласно устной традиции сури, они пришли на свою нынешнюю территорию около горы Наита около 200 лет назад с берегов реки Нил. Сначала они пришли к Акобо (к востоку от Нила). Затем некоторые отправились на юг, чтобы поселиться в Боме, а оставшиеся сури пересекли границу и поселились в Коме.
Сури — не единственное племя на юге Эфиопии. Их еще около двенадцати, и все они находятся в напряжении. У каждого племени есть своя доля оружия, что делает битвы более жестокими. Хотя на Западе они были хорошо известны своими гигантскими затычками для губ, они не хотели иметь ничего общего с каким-либо правительством. Сурма жили группами по несколько сотен человек и веками вели свое скромное животноводство, в то время как колонизация, мировые войны и борьба за независимость шли повсюду вокруг них.
9 Джексона Whites
В течение 1700-х годов европейские поселенцы захватили свою колонизацию восточного побережья Северной Америки. К этому моменту каждое племя Атлантического океана и реки Миссисипи было добавлено в архив принятых народов. Все племена, кроме одного, это «Уайт Джексон». Это группа из примерно 5000 человек, живущих вокруг гор Рамапо в округах Берген и Пассаик на севере Нью-Джерси и в округе Рокленд на юге Нью-Йорка. Группа, которая, как утверждается, состоит из беспородного гибрида индейцев-отступников, беглых рабов, гессенских наемников-дезертиров и проституток из Вест-Индии, стала известна как «Уайт Джексон».
До 1970-х годов это племя часто называли «белыми Джексонами», что, согласно легенде, было сокращением от «валеты и белые», отражая их многорасовое происхождение. Отчасти из-за их многорасового происхождения, внешнее сообщество предполагало, что они были потомками беглых и освобожденных рабов («валеты» на сленге) и белых.
Группа отвергает это имя и связанные с ним легенды как уничижительные. 30 июля 1880 года газета Bergen Democrat стала первой газетой, напечатавшей термин «Джексон Уайт». В статье 1911 года отмечалось, что это использовалось как презрение. Вместо этого они называли себя «горными людьми».
8 Одинокий бразилец

Почему он так востребован и почему его нельзя оставить в покое? Что ж, оказывается, он должен быть единственным оставшимся членом его неконтактного амазонского племени. Он единственный человек в мире, который сохраняет обычаи и язык своего народа; Установление контакта с ним могло быть похоже на поиск сокровищницы информации, не последней из которых было бы знание того, как он выжил в течение десятилетий в одиночестве. (Listverse.com).
7 Человек из дыры

6 Иши — Последний из коренных американцев

Иши означает «человек» на языке яна. Антрополог Альфред Кробер дал этому человеку такое имя, потому что в культуре яхи было грубо спрашивать, как его зовут. Когда его спросили, как его зовут, он сказал: «У меня нет никого, потому что не было людей, которые назвали бы меня», имея в виду, что ни один Яхи никогда не произносил его имени. Исследователь отвез его в университет Беркли, где он рассказал академическому персоналу секреты своей родной жизни и показал им многие методы жизни на земле, которые были давно забыты или, по крайней мере, неизвестны исследователям.
5 Бразильские племена

Во время первых контактов с Европой некоторые из коренных народов были традиционно полукочевыми племенами, которые занимались охотой, рыболовством, собирательством, сельским хозяйством и садоводством. Многие из примерно 2000 наций и племен, существовавших в 16 веке, вымерли в результате европейского поселения. Должно быть, коренное население погибло из-за европейских болезней и войн.
Большинство племен живут за счет охоты, собирательства и выращивания растений для еды, лекарств и изготовления предметов повседневного обихода. Вероятно, только те ава и маку, которые не контактировали с ними, полностью кочуют, живя исключительно за счет охоты и собирательства в Амазонии.
4 Племя короваи

Большинство кланов короваи живут в домах на деревьях на своей изолированной территории. С 1980 года некоторые переехали в недавно открывшиеся деревни Янирума на берегах реки Бекинг (район Комбай-Коровай), Му и Мбасман (район Коровай-Читак).
3 Племя Машко-Пиро

В 1998 году IWGIA оценило их число от 100 до 250. Это увеличение с 20 до 100 в 1976 году. Племя Машко-Пиро говорит на диалекте языка Пиро.
2 Пинтупи Девять Племя

Группа принадлежала к сообществу пинтупи. Их выследили люди, говорящие на их родном языке, и сказали, что существует место, где вода течет из труб и где есть общий избыток пищи. Хотя большая часть группы решила остаться в современном городе, некоторые из них стали традиционными художниками, но один участник, Яри Яри, вернулся в пустыню Гибсон, где он остается сегодня.
1 Сентинельское племя

Они известны своим решительным сопротивлением попыткам контакта со стороны посторонних. Сентинельцы поддерживают общество охотников-собирателей, которое существует за счет охоты, рыбалки и сбора диких растений. Нет никаких свидетельств ни сельскохозяйственных практик, ни методов разжигания огня. Их язык остается несекретным.
Сентинельцы также принимают приемлемость для того, чтобы выжить в привычных бедствиях, в отличие от многих авангардных людей, живущих в родственных средах. Например, эти прибрежные люди удачно приспособились к обстановке после цунами 2004 года, которое вызвало бедствия в Шри-Ланке и Индонезии.
По оценкам, они жили на своем острове 60 000 лет. Их язык заметно отличается даже от других языков Андаманских островов, что говорит о том, что они не контактировали с ними в течение тысяч лет. Таким образом, они считаются самыми изолированными людьми в мире.