{"id":264560,"date":"2021-12-19T08:43:00","date_gmt":"2021-12-19T05:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/inform.click\/10-mest-kanda-karlekshistorier-i-historia-och-litteratur\/"},"modified":"2021-12-19T08:43:00","modified_gmt":"2021-12-19T05:43:00","slug":"10-mest-kanda-karlekshistorier-i-historia-och-litteratur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inform.click\/sv\/10-mest-kanda-karlekshistorier-i-historia-och-litteratur\/","title":{"rendered":"10 mest k\u00e4nda k\u00e4rlekshistorier i historia och litteratur"},"content":{"rendered":"

\n Vissa k\u00e4rlekshistorier<\/strong> \u00e4r od\u00f6dliga och f\u00f6rblir som exempel f\u00f6r alla \u00e4lskare i generation efter generation. De f\u00f6rnyar och f\u00f6rst\u00e4rker v\u00e5r respekt och tro f\u00f6r k\u00e4rlek. En n\u00e4rmare unders\u00f6kning av s\u00e5dana stora k\u00e4rlekshistorier fr\u00e5n n\u00e5gra romantiska historiska par visar att m\u00e5nga av dem m\u00f6tte ett tragiskt slut. De visade oss dock att sann k\u00e4rlek \u00e4r starkare \u00e4n n\u00e5gonting annat i v\u00e4rlden. Det h\u00e4r \u00e4r k\u00e4rleken som de hade, vi hoppas alla hitta n\u00e5gon dag. Naturligtvis med ett lyckligare slut.\n<\/p>\n

\n H\u00e4r presenterar vi topp 10-listan \u00f6ver mest k\u00e4nda k\u00e4rlekshistorier i historien.\n<\/p>\n

\n 10 Anarkali och Salim<\/strong>
\n<\/h2>\n

\n Anarkali var en legendarisk slavflicka. Man tror att hon ursprungligen var fr\u00e5n Iran och migrerade till Lahore, Punjab. Det avbildas i Bollywood-filmen Mughal-e-Azam att hon under Mughal-perioden f\u00f6rmodligen beordrades att begravas levande mellan tv\u00e5 v\u00e4ggar av Mughal-kejsaren Akbar f\u00f6r att ha haft ett olagligt f\u00f6rh\u00e5llande med kronprins Salim, senare f\u00f6r att bli kejsare Jahangir.. Ber\u00e4ttelsen skrevs ursprungligen av den indiska f\u00f6rfattaren Abdul Halim Sharar och p\u00e5 bokens f\u00f6rsta sida hade han tydligt n\u00e4mnt att det var ett fiktion. \u00c4nd\u00e5 har hennes ber\u00e4ttelse anpassats till litteratur, konst och film.\n<\/p>\n

\n K\u00e4rlekshistorien om Salim och Anarkali \u00e4r en historia som alla \u00e4lskare k\u00e4nner till. Prins Salim var en bortsk\u00e4md och of\u00f6rsk\u00e4md pojke. Akbar skickar honom till krig f\u00f6r att l\u00e4ra honom mod och disciplin. Fjorton \u00e5r senare \u00e5terv\u00e4nder Salim som en framst\u00e5ende soldat f\u00f6r att styra imperiet i Lahore. Eftersom denna dag var en stor firande best\u00e4mde Akbar harem att h\u00e5lla en fantastisk Mujra (dansf\u00f6rest\u00e4llning) av en vacker flicka som heter Nadeera. Eftersom hon var en exceptionell sk\u00f6nhet fick hon tillg\u00e5ng till Akbar's court och senare hedrad med epoken av Anarkali av Akbar.\n<\/p>\n

\n Under hennes f\u00f6rsta Mujra blev prins Salim k\u00e4r i henne och det blev senare uppenbart att hon ocks\u00e5 var k\u00e4r i honom. Senare b\u00f6rjade de b\u00e5da ses i hemlighet. Senare informerade prins Salim sin far, Akbar, om sin avsikt att gifta sig med Anarkali och g\u00f6ra henne till kejsarinnan. Problemet var att Anarkali, trots sin ber\u00f6mmelse i Lahore, var en dansare och en hembitr\u00e4de och inte av \u00e4delt blod. S\u00e5 Akbar f\u00f6rbj\u00f6d Salim att tr\u00e4ffa Anarkali igen. Prins Salim och Akbar hade ett argument som senare blev mycket allvarligt efter att Akbar beordrade arresteringen av Anarkali och placerade henne i en av f\u00e4ngelseh\u00e5lorna i Lahore. N\u00e4r Salim fick veta detta f\u00f6rklarade han ett krig mot sin egen far. Men den m\u00e4ktiga kejsarens gigantiska arm\u00e9 \u00e4r f\u00f6r mycket f\u00f6r den unga prinsen att hantera. Han besegras och d\u00f6ms till d\u00f6den. Det \u00e4r d\u00e5 Anarkali ingriper och avst\u00e5r fr\u00e5n sin k\u00e4rlek att r\u00e4dda sin \u00e4lskade fr\u00e5n d\u00f6dens k\u00e4kar. Hon \u00e4r begravd levande i en tegelv\u00e4gg precis framf\u00f6r sin \u00e4lskares \u00f6gon.\n<\/p>\n

\n 9 Eloise och Abelard<\/strong>
\n<\/h2>\n

\n
\n 'Heloise and Abelard' \u00e4r en av historiens mest passionerade och romantiska sanna k\u00e4rlekshistorier. Detta \u00e4r en ber\u00e4ttelse om en munk och en nunna vars k\u00e4rleksbrev blev v\u00e4rldsber\u00f6mda. Den 900 \u00e5r gamla k\u00e4rleksaff\u00e4ren mellan en filosof och teolog och hans student Heloise forts\u00e4tter att inspirera och r\u00f6ra oss. Deras passionerade f\u00f6rh\u00e5llande skandaliserade samh\u00e4llet d\u00e4r de bodde. Detaljerna i deras fysiska och andliga intimitet \u00e4r ocks\u00e5 en varningssaga f\u00f6r v\u00e5r tid.\n<\/p>\n

\n P\u00e5 1200-talet \u00e5kte Peter Abelard till Paris f\u00f6r att studera vid Notre Dame-skolan. Han fick ett rykte som en enast\u00e5ende filosof. Kanonen Notre Dame, Fulbert anst\u00e4llde Abelard f\u00f6r att undervisa sin systerdotter, Heloise. Den intellektuellt beg\u00e5vade unga flickan str\u00e4var efter kunskap, sanning och svaret p\u00e5 fr\u00e5gan om m\u00e4nsklig existens. De befinner sig snart s\u00e5 sammanfl\u00e4tade att varken kan motst\u00e5 de andliga och fysiska \u00f6nskningarna i deras kroppar, \u00e4nd\u00e5 vet de b\u00e5da att tidens lagar f\u00f6rbjuder ett s\u00e5dant f\u00f6rh\u00e5llande. Men deras fysiska k\u00e4rlek och styrkan i deras passion visade sig vara en kraft som om\u00f6jlig att motst\u00e5. N\u00e4r Heloise blir gravid inser de att det inte \u00e4r s\u00e4kert f\u00f6r henne att stanna kvar i Paris. De flyr till Bretagne och gifte sig i hemlighet. Men Fulbert var rasande, s\u00e5 Abelard skickade Heloise i s\u00e4kerhet i ett kloster. T\u00e4nkte att han avs\u00e5g att \u00f6verge Heloise, och Fulbert l\u00e4t sina tj\u00e4nare kastrera Abelard medan han sov. Abelard blev munk och \u00e4gnade sitt liv \u00e5t l\u00e4rande. Den trasiga Heloise blev en nonna. De tr\u00e4ffades aldrig igen, men genom sina ber\u00f6mda brev h\u00e5ller deras k\u00e4rlek ut.\n<\/p>\n

\n 8 Napoleon och Josephine<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Napoleon var en fransk milit\u00e4r och politisk ledare som blev framtr\u00e4dande under de senare stadierna av den franska revolutionen och dess associerade krig i Europa. Jos\u00e9phine var \u00e4nka och efter aff\u00e4rer med flera ledande politiska personer gifte de sig med Napleon och blev d\u00e4rmed fransm\u00e4nnens f\u00f6rsta kejsarinna.<\/p>\n

\n F\u00f6rh\u00e5llandet mellan Napoleon och Josephine, en sex \u00e5r \u00e4ldre \u00e4nka med tv\u00e5 barn, var turbulent fr\u00e5n b\u00f6rjan. Bara tv\u00e5 dagar efter br\u00f6llopsdagen l\u00e4mnade Napoleon en milit\u00e4rkampanj i Italien. Josephine som stannade kvar i Paris inledde snart en aff\u00e4r med l\u00f6jtnant Hippolyte Charles. Napoleon blev rasande n\u00e4r han fick reda p\u00e5 sin fru otrohet och snart b\u00f6rjade en aff\u00e4r p\u00e5 egen hand. Inga ytterligare Josephines angel\u00e4genheter har registrerats men Napoleons k\u00e4rlek till Josephine var inte l\u00e4ngre densamma. Och n\u00e4r det blev klart att Josephine inte kunde f\u00e5 barn best\u00e4mde sig Napoleon f\u00f6r att skilja sig fr\u00e5n henne. Han gifte sig d\u00e4refter med Marie-Louise fr\u00e5n \u00d6sterrike som f\u00f6dde den efterl\u00e4ngtade arvtagaren. Men trots Josephines otrohet, skilsm\u00e4ssa och omgift, s\u00e4gs Napoleons sista ord vara ”Frankrike, arm\u00e9n, arm\u00e9chefen, Josephine.\n<\/p>\n

\n 7 Orpheus och Eurydice<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Orfeus var en legendarisk musiker, poet i forntida grekisk myt. Han \u00e4r mest k\u00e4nd f\u00f6r sin vackra musik som charmade alla, \u00e4ven stenar och vilda djur. Men han \u00e4r ocks\u00e5 k\u00e4nd f\u00f6r sin djupa k\u00e4rlek till sin fru Eurydice.<\/p>\n

\n Eurydice och Orpheus var unga och f\u00f6r\u00e4lskade. S\u00e5 djup var deras k\u00e4rlek att de var praktiskt taget oskiljaktiga. S\u00e5 beroende var deras k\u00e4rlek att var och en k\u00e4nde att de inte kunde leva utan den andra. Dessa unga \u00e4lskare var v\u00e4ldigt glada och tillbringade sin tid p\u00e5 att rusa genom \u00e4ngarna. Aristaeus, en grekisk gud f\u00f6r marken och jordbruket, blev ganska f\u00f6rtjust i Eurydice och f\u00f6rf\u00f6ljde henne aktivt. Under flykten fr\u00e5n Aristaeus sprang Eurydice in i ett ormbo som bet henne d\u00f6dligt p\u00e5 benen. Orpheus spelade oroligt s\u00e5 sorgliga s\u00e5nger och sj\u00f6ng s\u00e5 sorgligt att alla nymfer och gudar gr\u00e4t. P\u00e5 deras r\u00e5d reste han till underjorden och med hans musik mjukade upp Hades och Persefones hj\u00e4rtan. De kallade till sig Eurydice och gav henne till honom, men p\u00e5 ett villkor: att han inte skulle se tillbaka p\u00e5 henne n\u00e4r hon f\u00f6ljde honom tills de hade n\u00e5tt den \u00f6vre v\u00e4rlden.\n<\/p>\n

\n 6 Shah Jahan och Mumtaz Mahal<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Taj Mahal, det magnifika monumentet som st\u00e5r i hj\u00e4rtat av Indien, har en historia som har sm\u00e4lt hj\u00e4rtan hos miljontals lyssnare sedan Taj har varit synlig. En ber\u00e4ttelse som, trots att den slutade redan 1631, forts\u00e4tter att leva i form av Taj och anses vara ett levande exempel p\u00e5 evig k\u00e4rlek.<\/p>\n

\n Det \u00e4r k\u00e4rlekshistorien om det kungliga paret ”Shah Jahan och Mumtaz Mahal”, som delade ett k\u00e4rleksfullt \u00e4ktenskap tills Mumtaz dog. \u00c4ven om Shah Jahan ocks\u00e5 hade andra fruar, var Mumtaz Mahal hans favorit och f\u00f6ljde honom \u00f6verallt, \u00e4ven i milit\u00e4ra kampanjer. \u00c5r 1631, n\u00e4r Mumtaz Mahal f\u00f6dde sitt 14: e barn, dog hon p\u00e5 grund av vissa komplikationer. Shah Jahan blev f\u00f6rkrossad av sin frus d\u00f6d och kastade sig i djup sorg som p\u00e5verkade honom b\u00e5de emotionellt och fysiskt. Medan Mumtaz l\u00e5g p\u00e5 hennes d\u00f6dsb\u00e4dd lovade Shah Jahan henne att han aldrig skulle gifta sig igen och kommer att bygga det rikaste mausoleet \u00f6ver hennes grav. Strax efter att ha fullgjort Taj Mahal blev Shah sjuk och st\u00f6rtades av sin \u00e4ldste son. Han tillbringade resten av sitt liv internarrest och begravdes bredvid sin fru.\n<\/p>\n

\n 5 Paris och Helen<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Historien om Helen of Troy och Trojan War \u00e4r en grekisk heroisk legend som kombinerar fakta och fiktion. Helen of Troy, \u00e4ven k\u00e4nd som Helen of Sparta, i grekiska myter ans\u00e5gs hon vara den vackraste kvinnan i v\u00e4rlden. Hon var gift med Menelaus, kungen av Sparta. Paris, son till kung Priam av Troja, blev k\u00e4r i Helen och bortf\u00f6rde henne och tog henne tillbaka till Troja.<\/p>\n

\n Se \u00e4ven; Legendariska grekiska mytologiska varelser<\/a>.\n<\/p>\n

\n Enligt grekisk mytologi b\u00f6rjar historien med att den trojanska prinsen Paris valdes f\u00f6r att avg\u00f6ra vilken av tre gudinnor – Hera, Athena och Afrodite – som \u00e4r den r\u00e4ttvisaste. Han valde Afrodite f\u00f6r att hon i geng\u00e4ld lovade honom den vackraste kvinnan i v\u00e4rlden. Och den vackraste kvinnan var Helen som dock var gift med kung Menelaus. Paris \u00e5kte till Sparta och tog Helen till Troy genom vilken han utl\u00f6ste Trojan-kriget. Grekerna samlade en stor arm\u00e9, ledd av Menelaus bror, Agamemnon, f\u00f6r att h\u00e4mta Helen. Troy f\u00f6rst\u00f6rdes. Helen \u00e5terv\u00e4nde s\u00e4kert till sin man i Sparta.\n<\/p>\n

\n 4 Tristan och Iseult<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Detta \u00e4r en tragisk ber\u00e4ttelse om den otuktiga k\u00e4rleken mellan Cornish Knight Tristan (Tristram) och den irl\u00e4ndska prinsessan Iseult (Isolde). Det \u00e4r en legend som blev popul\u00e4r under 1100-talet genom fransk medeltida poesi och inspirerad av arketypiska keltiska legender. Det har blivit en inflytelserik romantik och tragedi, \u00e5terber\u00e4ttad i m\u00e5nga k\u00e4llor med lika m\u00e5nga variationer.<\/p>\n

\n Det finns flera versioner av ber\u00e4ttelsen om de otrogna \u00e4lskarna, men de f\u00f6ljer alla mer eller mindre samma konturer. Iseult, dotter till kungen av Irland, lovas kung Mark av Cornwall. Kungen skickar sin brorson, Tristan, f\u00f6r att eskortera Isolde tillbaka till Cornwall. Men fr\u00e5n det \u00f6gonblick de tr\u00e4ffas faller de tv\u00e5 f\u00f6r varandra. \u00c4ven om prinsessan gifter sig med kung Mark forts\u00e4tter hon sin aff\u00e4r med Tristan. Till slut f\u00e5r Mark reda p\u00e5 det, f\u00f6rl\u00e5ter Iseult och f\u00f6rbjuder Tristan fr\u00e5n Cornwall. Strax d\u00e4refter blir Tristan sjuk och skickar efter Isolde. Han ber henne att l\u00e4gga vita segel p\u00e5 fartyget om svaret \u00e4r ja och svarta segel om inte. I slut\u00e4ndan d\u00f6r Tristan av f\u00f6rtvivlan, \u00f6vertygad om att Iseult inte vill komma till honom, medan Iseult d\u00f6r av sorg efter att ha hittat sin \u00e4lskade d\u00f6d.\n<\/p>\n

\n 3 Antonius och Cleopatra<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Antony och Cleopatra \u00e4r en tragedi av William Shakespeare. Handlingen \u00e4r baserad p\u00e5 Thomas Norths \u00f6vers\u00e4ttning av Plutarchs liv och f\u00f6ljer f\u00f6rh\u00e5llandet mellan Cleopatra och Mark Antony fr\u00e5n tiden f\u00f6r det sicilianska upproret till Cleopatras sj\u00e4lvmord under den romerska republikens slutkrig.<\/p>\n

\n Historien om Antony och Cleopatra \u00e4r en av de mest minnesv\u00e4rda, sp\u00e4nnande k\u00e4rlekshistorierna. F\u00f6rh\u00e5llandet mellan Antony och Cleopatra satte Egypten i en stark position. Men deras relationer uppr\u00f6rde romarna som var f\u00f6rsiktiga med egypternas v\u00e4xande krafter. Trots alla hot gifte de sig. Det s\u00e4gs att Antony fick felaktiga nyheter om Cleopatras d\u00f6d medan han k\u00e4mpade mot en romare. Krossad f\u00f6ll han p\u00e5 sitt sv\u00e4rd. N\u00e4r Cleopatra fick veta om Antonys d\u00f6d blev hon chockad. Hon d\u00f6dar sig sj\u00e4lv med giftet fr\u00e5n en giftig orm som kallas asp. Hon dog lugnt och ekstatiskt och f\u00f6rest\u00e4llde sig hur hon m\u00f6ter Antony igen efterlivet. Hennes tj\u00e4nande pigor, Iras och Charmian, d\u00f6dar ocks\u00e5 sig sj\u00e4lva.\n<\/p>\n

\n 2 Romeo och Julia<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Romeo and Juliet \u00e4r en tragedi av William Shakespeare. Det \u00e4r f\u00f6rmodligen de mest k\u00e4nda \u00e4lskarna n\u00e5gonsin. Det \u00e4r ber\u00e4ttelsen om tv\u00e5 unga stj\u00e4rnkorsade \u00e4lskare vars d\u00f6d i slut\u00e4ndan f\u00f6renar deras stridiga familjer. Det var en av Shakespeares mest popul\u00e4ra pj\u00e4ser under sin livstid och \u00e4r tillsammans med Hamlet en av hans mest spelade pj\u00e4ser. Idag betraktas titelkarakt\u00e4rerna som arketypiska unga \u00e4lskare.<\/p>\n

\n Romeo och Julia tillh\u00f6r en gammal tradition av tragiska romanser. Historien \u00e4r baserad p\u00e5 en italiensk ber\u00e4ttelse ”The Tragical History of Romeus and Juliet” av Arthur Brooke 1562 och ber\u00e4ttades igen i prosa i ”Palace of Pleasure” av William Painter 1567.\n<\/p>\n

\n 1 Layla och Majnun<\/strong>
\n<\/h2>\n

\"\"<\/a> Layla-Majnu \u00e4r namnet som tas n\u00e4rhelst det pratas om k\u00e4rlek eller det mest romantiska paret. De har d\u00f6tt, men deras k\u00e4rlek kvarst\u00e5r \u00e4ven idag. Det \u00e4r en tragisk ber\u00e4ttelse om od\u00f6dlig k\u00e4rlek ungef\u00e4r som senare Romeo och Julia. Denna typ av k\u00e4rlek \u00e4r k\u00e4nd som ”Virgin Love”, eftersom \u00e4lskarna aldrig gifte sig eller \u00e4lskade.<\/p>\n

\n Denna tragiska k\u00e4rlekshistoria har sitt ursprung i en kort, anekdotisk dikt i forntida Arabien, som senare utvidgades och populariserades avsev\u00e4rt i en litter\u00e4r anpassning av den azerbajdzjanska poeten Nizami Ganjavi. Historien har \u00f6versatts till m\u00e5nga spr\u00e5k.\n<\/p>\n<\/p>\n

\n Inspelningsk\u00e4lla: wonderslist.com<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Den tio b\u00e4sta samlingen av mest k\u00e4nda k\u00e4rlekshistorier genom tiderna, som definitivt \u00e4r b\u00e4ttre k\u00e4rlekshistorier \u00e4n Twilight. Layla och Majnun, Romeo och Julia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24626,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[438,360],"tags":[],"class_list":["post-264560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-litteratur-2","category-underhallning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=264560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264560\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=264560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=264560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=264560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}