\n<\/h4>\n
\n 1 Widsith<\/strong>
\n<\/h2>\n\n Widsith jest najdoskonalszym przyk\u0142adem ustnej dworskiej tradycji minstrelsy, powszechnie spotykanej w literaturze anglosaskiej; wiersz jest na wp\u00f3\u0142 autobiograficznym r\u0119kopisem takiego minstrela zwanego scopem. Podobnie jak Cursor Mundi, Widsith jest szczeg\u00f3\u0142owym lirycznym opisem ca\u0142ego \u015bwiata germa\u0144skiego; wiersz opowiedziany jest w narracji pierwszoosobowej, czyli najprawdopodobniej scopa i opowiada o jego podr\u00f3\u017cach po \u015bwiecie germa\u0144skim. M\u00f3wi o s\u0142ynnych w\u0142adcach; Eormanric, Elfwine, Becca, Gifica, Thyle, Theodric itp. oraz jego wizyty na ich ziemiach i dworach. Wiersz ma znaczenie ze wzgl\u0119du na sam\u0105 jako\u015b\u0107 pokazania \u015bwiata germa\u0144skiego w czysto germa\u0144skim przedstawieniu. Opisy i wydarzenia przedstawione w wierszu s\u0105 dalej kontynuowane w Beowulfie, dzi\u0119ki czemu Widsith jest jego donios\u0142ym t\u0142em.\n<\/p>\n
\n 2 Sen Rood<\/strong>
\n<\/h2>\n\n Wiersz jest skomponowany w formie snu i wizji i uwa\u017ca si\u0119, \u017ce zosta\u0142 napisany przez poet\u0119 pod wp\u0142ywem Cynewulfa, wybitnego poety anglosaskiego, lub prawdopodobnie przez niego samego. Wcze\u015bniejsza wersja z VIII wieku znajduje si\u0119 na krzy\u017cu Ruthwell w Dumfriesshire w Szkocji, podczas gdy p\u00f3\u017aniejsza kompletna wersja z dziewi\u0105tego wieku znajduje si\u0119 w ksi\u0119dze Vercelli. Czysta i staro\u017cytna literatura anglosaska sk\u0142ada si\u0119 z poezji religijnej, a The Dream of the Rood nie jest wyj\u0105tkiem poza form\u0105. dramatopisarze. Wiersz m\u00f3wi o marzycielu, kt\u00f3ry mia\u0142 sen o jasnym Krzy\u017cu ozdobionym klejnotami io tym, jak \u201em\u0142ody Bohater” po\u015bwi\u0119ca si\u0119 dla odkupienia ludzko\u015bci. Poeta dalej kontempluje mow\u0119 Krzy\u017ca,\n<\/p>\n
\n 3 Feniks<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945ad5313b.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Feniks jest r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zany ze szko\u0142\u0105 poezji Cynewulf i sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch cz\u0119\u015bci; pocz\u0105tkowa cz\u0119\u015b\u0107 wiersza jest inspirowana \u0142aci\u0144skim wierszem De Ave Phoenice i m\u00f3wi o majestatycznym pi\u0119knie Feniksa, wyimaginowanego ptaka. Ilustruje obecno\u015b\u0107 ziemskiego raju na wschodzie, kt\u00f3rym prawdopodobnie jest Syria, kt\u00f3ra zmierza ku niemu po tysi\u0105cu latach budowania gniazda, \u015bmierci i odrodzenia. Odpowiednia cz\u0119\u015b\u0107 opowiada o mistycznym i tajemniczym pi\u0119knie, \u017cyciu i \u015bmierci Feniksa. Druga cz\u0119\u015b\u0107 poematu ma charakter bardziej alegoryczny, gdy\u017c nabiera Feniksa z nowego wymiaru i przedstawia go jako symbol Chrystusa oraz moralistycznego \u017cycia ziemskiego i pozagrobowego.\n<\/p>\n
\n 4 Historia ko\u015bcielna narodu angielskiego<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945afbf283.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Dzie\u0142o prozy zosta\u0142o napisane przez Bede, wa\u017cnego i wp\u0142ywowego uczonego i historyka ko\u015bcielnego; jego praca omawia nieoczekiwane i cudowne objawienie daru \u015bpiewu dla Caedmona, skromnego \u015bwieckiego brata w klasztorze Hilda w Whitby. Utw\u00f3r zosta\u0142 pierwotnie skomponowany w j\u0119zyku Northumbrii, \u0142acinie, a p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przet\u0142umaczony na j\u0119zyk anglosaski przez kr\u00f3la Alfreda; liryczny werset opowiada o \u015bpiewaniu i uwielbieniu Boga przez Caedmona, stworzeniu \u015bwiata, historiach z Ksi\u0119gi Rodzaju, Wyj\u015bcia, naukach aposto\u0142\u00f3w, zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego oraz religijnych ideach ukrzy\u017cowania, wcielenia i kr\u00f3lestwa niebieskiego. Bede w swojej Historii ko\u015bcielnej ludu angielskiego po\u0142o\u017cy\u0142 kamie\u0144 w\u0119gielny pod anglosask\u0105 poezj\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra powsta\u0142a jeszcze przed 680 r.\n<\/p>\n
\n 5 Kazanie do Anglik\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945b1dfd49.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Kazanie do Anglik\u00f3w to s\u0142ynne kazanie wyg\u0142oszone przez Wulfstana, arcybiskupa Yorku w latach 1002-1023; oracja przedstawia \u017cywy obraz okropno\u015bci i skutk\u00f3w du\u0144skiej inwazji. W kazaniu nakre\u015blono i g\u0142\u0119boko podkre\u015blono wyst\u0119pki du\u0144skich naje\u017ad\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re z grubsza obejmuj\u0105 zdrad\u0119, przemoc, zniszczenie, wojn\u0119 domow\u0105, zdrad\u0119 i powszechn\u0105 niemoralno\u015b\u0107 wszelkiego rodzaju. Wulfstan wykorzysta\u0142 odra\u017caj\u0105ce warunki panuj\u0105ce w kraju pod panowaniem Du\u0144czyk\u00f3w, aby g\u0142osi\u0107 ludziom o \u0142asce Bo\u017cej i koniecznych do jej osi\u0105gni\u0119cia poprawkach. Kazanie wyra\u017anie dotyczy zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 dnia S\u0105du i potrzeby cz\u0142owieka, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 na ziemi, aby ocali\u0107 si\u0119 od piek\u0142a.\n<\/p>\n
\n 6 Zagadki i wersety gnom\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945b3ab045.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945b5cfd56.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-77736-609945b79fb1a.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
\n<\/h2>\n
\n Wiersz jest skomponowany w formie snu i wizji i uwa\u017ca si\u0119, \u017ce zosta\u0142 napisany przez poet\u0119 pod wp\u0142ywem Cynewulfa, wybitnego poety anglosaskiego, lub prawdopodobnie przez niego samego. Wcze\u015bniejsza wersja z VIII wieku znajduje si\u0119 na krzy\u017cu Ruthwell w Dumfriesshire w Szkocji, podczas gdy p\u00f3\u017aniejsza kompletna wersja z dziewi\u0105tego wieku znajduje si\u0119 w ksi\u0119dze Vercelli. Czysta i staro\u017cytna literatura anglosaska sk\u0142ada si\u0119 z poezji religijnej, a The Dream of the Rood nie jest wyj\u0105tkiem poza form\u0105. dramatopisarze. Wiersz m\u00f3wi o marzycielu, kt\u00f3ry mia\u0142 sen o jasnym Krzy\u017cu ozdobionym klejnotami io tym, jak \u201em\u0142ody Bohater” po\u015bwi\u0119ca si\u0119 dla odkupienia ludzko\u015bci. Poeta dalej kontempluje mow\u0119 Krzy\u017ca,\n<\/p>\n
\n 3 Feniks<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Feniks jest r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zany ze szko\u0142\u0105 poezji Cynewulf i sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch cz\u0119\u015bci; pocz\u0105tkowa cz\u0119\u015b\u0107 wiersza jest inspirowana \u0142aci\u0144skim wierszem De Ave Phoenice i m\u00f3wi o majestatycznym pi\u0119knie Feniksa, wyimaginowanego ptaka. Ilustruje obecno\u015b\u0107 ziemskiego raju na wschodzie, kt\u00f3rym prawdopodobnie jest Syria, kt\u00f3ra zmierza ku niemu po tysi\u0105cu latach budowania gniazda, \u015bmierci i odrodzenia. Odpowiednia cz\u0119\u015b\u0107 opowiada o mistycznym i tajemniczym pi\u0119knie, \u017cyciu i \u015bmierci Feniksa. Druga cz\u0119\u015b\u0107 poematu ma charakter bardziej alegoryczny, gdy\u017c nabiera Feniksa z nowego wymiaru i przedstawia go jako symbol Chrystusa oraz moralistycznego \u017cycia ziemskiego i pozagrobowego.\n<\/p>\n
\n 4 Historia ko\u015bcielna narodu angielskiego<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Dzie\u0142o prozy zosta\u0142o napisane przez Bede, wa\u017cnego i wp\u0142ywowego uczonego i historyka ko\u015bcielnego; jego praca omawia nieoczekiwane i cudowne objawienie daru \u015bpiewu dla Caedmona, skromnego \u015bwieckiego brata w klasztorze Hilda w Whitby. Utw\u00f3r zosta\u0142 pierwotnie skomponowany w j\u0119zyku Northumbrii, \u0142acinie, a p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przet\u0142umaczony na j\u0119zyk anglosaski przez kr\u00f3la Alfreda; liryczny werset opowiada o \u015bpiewaniu i uwielbieniu Boga przez Caedmona, stworzeniu \u015bwiata, historiach z Ksi\u0119gi Rodzaju, Wyj\u015bcia, naukach aposto\u0142\u00f3w, zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego oraz religijnych ideach ukrzy\u017cowania, wcielenia i kr\u00f3lestwa niebieskiego. Bede w swojej Historii ko\u015bcielnej ludu angielskiego po\u0142o\u017cy\u0142 kamie\u0144 w\u0119gielny pod anglosask\u0105 poezj\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra powsta\u0142a jeszcze przed 680 r.\n<\/p>\n
\n 5 Kazanie do Anglik\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kazanie do Anglik\u00f3w to s\u0142ynne kazanie wyg\u0142oszone przez Wulfstana, arcybiskupa Yorku w latach 1002-1023; oracja przedstawia \u017cywy obraz okropno\u015bci i skutk\u00f3w du\u0144skiej inwazji. W kazaniu nakre\u015blono i g\u0142\u0119boko podkre\u015blono wyst\u0119pki du\u0144skich naje\u017ad\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re z grubsza obejmuj\u0105 zdrad\u0119, przemoc, zniszczenie, wojn\u0119 domow\u0105, zdrad\u0119 i powszechn\u0105 niemoralno\u015b\u0107 wszelkiego rodzaju. Wulfstan wykorzysta\u0142 odra\u017caj\u0105ce warunki panuj\u0105ce w kraju pod panowaniem Du\u0144czyk\u00f3w, aby g\u0142osi\u0107 ludziom o \u0142asce Bo\u017cej i koniecznych do jej osi\u0105gni\u0119cia poprawkach. Kazanie wyra\u017anie dotyczy zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 dnia S\u0105du i potrzeby cz\u0142owieka, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 na ziemi, aby ocali\u0107 si\u0119 od piek\u0142a.\n<\/p>\n
\n 6 Zagadki i wersety gnom\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Feniks jest r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zany ze szko\u0142\u0105 poezji Cynewulf i sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch cz\u0119\u015bci; pocz\u0105tkowa cz\u0119\u015b\u0107 wiersza jest inspirowana \u0142aci\u0144skim wierszem De Ave Phoenice i m\u00f3wi o majestatycznym pi\u0119knie Feniksa, wyimaginowanego ptaka. Ilustruje obecno\u015b\u0107 ziemskiego raju na wschodzie, kt\u00f3rym prawdopodobnie jest Syria, kt\u00f3ra zmierza ku niemu po tysi\u0105cu latach budowania gniazda, \u015bmierci i odrodzenia. Odpowiednia cz\u0119\u015b\u0107 opowiada o mistycznym i tajemniczym pi\u0119knie, \u017cyciu i \u015bmierci Feniksa. Druga cz\u0119\u015b\u0107 poematu ma charakter bardziej alegoryczny, gdy\u017c nabiera Feniksa z nowego wymiaru i przedstawia go jako symbol Chrystusa oraz moralistycznego \u017cycia ziemskiego i pozagrobowego.\n<\/p>\n
\n 4 Historia ko\u015bcielna narodu angielskiego<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Dzie\u0142o prozy zosta\u0142o napisane przez Bede, wa\u017cnego i wp\u0142ywowego uczonego i historyka ko\u015bcielnego; jego praca omawia nieoczekiwane i cudowne objawienie daru \u015bpiewu dla Caedmona, skromnego \u015bwieckiego brata w klasztorze Hilda w Whitby. Utw\u00f3r zosta\u0142 pierwotnie skomponowany w j\u0119zyku Northumbrii, \u0142acinie, a p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przet\u0142umaczony na j\u0119zyk anglosaski przez kr\u00f3la Alfreda; liryczny werset opowiada o \u015bpiewaniu i uwielbieniu Boga przez Caedmona, stworzeniu \u015bwiata, historiach z Ksi\u0119gi Rodzaju, Wyj\u015bcia, naukach aposto\u0142\u00f3w, zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego oraz religijnych ideach ukrzy\u017cowania, wcielenia i kr\u00f3lestwa niebieskiego. Bede w swojej Historii ko\u015bcielnej ludu angielskiego po\u0142o\u017cy\u0142 kamie\u0144 w\u0119gielny pod anglosask\u0105 poezj\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra powsta\u0142a jeszcze przed 680 r.\n<\/p>\n
\n 5 Kazanie do Anglik\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kazanie do Anglik\u00f3w to s\u0142ynne kazanie wyg\u0142oszone przez Wulfstana, arcybiskupa Yorku w latach 1002-1023; oracja przedstawia \u017cywy obraz okropno\u015bci i skutk\u00f3w du\u0144skiej inwazji. W kazaniu nakre\u015blono i g\u0142\u0119boko podkre\u015blono wyst\u0119pki du\u0144skich naje\u017ad\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re z grubsza obejmuj\u0105 zdrad\u0119, przemoc, zniszczenie, wojn\u0119 domow\u0105, zdrad\u0119 i powszechn\u0105 niemoralno\u015b\u0107 wszelkiego rodzaju. Wulfstan wykorzysta\u0142 odra\u017caj\u0105ce warunki panuj\u0105ce w kraju pod panowaniem Du\u0144czyk\u00f3w, aby g\u0142osi\u0107 ludziom o \u0142asce Bo\u017cej i koniecznych do jej osi\u0105gni\u0119cia poprawkach. Kazanie wyra\u017anie dotyczy zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 dnia S\u0105du i potrzeby cz\u0142owieka, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 na ziemi, aby ocali\u0107 si\u0119 od piek\u0142a.\n<\/p>\n
\n 6 Zagadki i wersety gnom\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Dzie\u0142o prozy zosta\u0142o napisane przez Bede, wa\u017cnego i wp\u0142ywowego uczonego i historyka ko\u015bcielnego; jego praca omawia nieoczekiwane i cudowne objawienie daru \u015bpiewu dla Caedmona, skromnego \u015bwieckiego brata w klasztorze Hilda w Whitby. Utw\u00f3r zosta\u0142 pierwotnie skomponowany w j\u0119zyku Northumbrii, \u0142acinie, a p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przet\u0142umaczony na j\u0119zyk anglosaski przez kr\u00f3la Alfreda; liryczny werset opowiada o \u015bpiewaniu i uwielbieniu Boga przez Caedmona, stworzeniu \u015bwiata, historiach z Ksi\u0119gi Rodzaju, Wyj\u015bcia, naukach aposto\u0142\u00f3w, zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego oraz religijnych ideach ukrzy\u017cowania, wcielenia i kr\u00f3lestwa niebieskiego. Bede w swojej Historii ko\u015bcielnej ludu angielskiego po\u0142o\u017cy\u0142 kamie\u0144 w\u0119gielny pod anglosask\u0105 poezj\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra powsta\u0142a jeszcze przed 680 r.\n<\/p>\n
\n 5 Kazanie do Anglik\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kazanie do Anglik\u00f3w to s\u0142ynne kazanie wyg\u0142oszone przez Wulfstana, arcybiskupa Yorku w latach 1002-1023; oracja przedstawia \u017cywy obraz okropno\u015bci i skutk\u00f3w du\u0144skiej inwazji. W kazaniu nakre\u015blono i g\u0142\u0119boko podkre\u015blono wyst\u0119pki du\u0144skich naje\u017ad\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re z grubsza obejmuj\u0105 zdrad\u0119, przemoc, zniszczenie, wojn\u0119 domow\u0105, zdrad\u0119 i powszechn\u0105 niemoralno\u015b\u0107 wszelkiego rodzaju. Wulfstan wykorzysta\u0142 odra\u017caj\u0105ce warunki panuj\u0105ce w kraju pod panowaniem Du\u0144czyk\u00f3w, aby g\u0142osi\u0107 ludziom o \u0142asce Bo\u017cej i koniecznych do jej osi\u0105gni\u0119cia poprawkach. Kazanie wyra\u017anie dotyczy zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 dnia S\u0105du i potrzeby cz\u0142owieka, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 na ziemi, aby ocali\u0107 si\u0119 od piek\u0142a.\n<\/p>\n
\n 6 Zagadki i wersety gnom\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Kazanie do Anglik\u00f3w to s\u0142ynne kazanie wyg\u0142oszone przez Wulfstana, arcybiskupa Yorku w latach 1002-1023; oracja przedstawia \u017cywy obraz okropno\u015bci i skutk\u00f3w du\u0144skiej inwazji. W kazaniu nakre\u015blono i g\u0142\u0119boko podkre\u015blono wyst\u0119pki du\u0144skich naje\u017ad\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re z grubsza obejmuj\u0105 zdrad\u0119, przemoc, zniszczenie, wojn\u0119 domow\u0105, zdrad\u0119 i powszechn\u0105 niemoralno\u015b\u0107 wszelkiego rodzaju. Wulfstan wykorzysta\u0142 odra\u017caj\u0105ce warunki panuj\u0105ce w kraju pod panowaniem Du\u0144czyk\u00f3w, aby g\u0142osi\u0107 ludziom o \u0142asce Bo\u017cej i koniecznych do jej osi\u0105gni\u0119cia poprawkach. Kazanie wyra\u017anie dotyczy zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 dnia S\u0105du i potrzeby cz\u0142owieka, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 na ziemi, aby ocali\u0107 si\u0119 od piek\u0142a.\n<\/p>\n
\n 6 Zagadki i wersety gnom\u00f3w<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Zagadki i niekt\u00f3re wersety gnom\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 w Ksi\u0119dze Exeter, podczas gdy niekt\u00f3re wersety znajduj\u0105 si\u0119 w Manuskrypcie British Museum. Obaj cz\u0142onkowie narracji anglosaskiej nie maj\u0105 tak du\u017cego znaczenia literackiego, jak proza \u200b\u200breligijna, historyczna czy dzie\u0142o liryczne, ale ich jako\u015b\u0107 odzwierciedlania codziennego \u017cycia i wsp\u00f3lnych wierze\u0144 staro\u017cytnego ludu anglosaskiego jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 ich zainteresowania dla wsp\u00f3\u0142czesnego czytelnika. Opr\u00f3cz odzwierciedlenia starego germa\u0144skiego stylu \u017cycia, The Riddles i Gnomic Verses pokazuj\u0105 tak\u017ce opinie i \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka i ch\u0142opstwa zamiast elity, kt\u00f3ra jest powszechnie spotykana w literaturze epoki.\n<\/p>\n
\n 7 Kronika anglosaska<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Kronika anglosaska zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana okresem kr\u00f3la Alfreda i sk\u0142ada si\u0119 z historycznych zapis\u00f3w inwazji Juliusza Cezara do po\u0142owy V wieku i trwa dalej. Kronika zosta\u0142a zaprojektowana w formie starego anglosaskiego poematu Cursor Mundi, poniewa\u017c zawiera opis wszystkich w\u0142adc\u00f3w, ich inwazji i wydarze\u0144, kt\u00f3re po niej nast\u0105pi\u0142y; zawiera r\u00f3wnie\u017c \u017cywe opisy rozwoju j\u0119zyka angielskiego od staroangielskiego, anglosaskiego, angielskiego do \u015brednioangielskiego. Dzie\u0142o jest doskona\u0142ym przyk\u0142adem stylu prozy, szczeg\u00f3lnie odzwierciedlonego w opowiadaniach Cynewulfa i Cynehearda; r\u0119kopis jest podzielony na kilka cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych ka\u017cda omawia inwazj\u0119 r\u00f3\u017cnych w\u0142adc\u00f3w i narod\u00f3w na Angli\u0119 oraz p\u00f3\u017aniejsze warunki panuj\u0105ce w kraju. Praca zawiera w szczeg\u00f3lno\u015bci relacje z najazd\u00f3w du\u0144skich, najazd\u00f3w norma\u0144skich,\n<\/p>\n
\n 8 Rodzaju<\/strong>
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n
\n 9 Chrystus i Szatan<\/strong>
\n<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n\n Zawarta w r\u0119kopisie Juniusa i zapisana pod imieniem Caedmon, Ksi\u0119ga Rodzaju jest pierwszym z trzech poemat\u00f3w opartych na Starym Testamencie i najd\u0142u\u017cszym, licz\u0105cym oko\u0142o trzech tysi\u0119cy wers\u00f3w. Wiersz dotyczy buntu Lucyfera, jego pragnienia za\u0142o\u017cenia w\u0142asnego kr\u00f3lestwa i wyrzucenia go przez Boga z Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istnieje sfabrykowanie oko\u0142o sze\u015bciuset wers\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w innym j\u0119zyku i stylu ni\u017c reszta wiersza. Cz\u0119\u015b\u0107 nosi nazw\u0119 Genesis B, podczas gdy poprzednia cz\u0119\u015b\u0107 to Genesis A; Cz\u0119\u015b\u0107 B Ksi\u0119gi Rodzaju artyku\u0142uje pokus\u0119 i upadek Adama i Ewy oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 opowie\u015b\u0107 o buncie Szatana i jego stanie wyrzutka.\n<\/p>\n