![\"\"](\"https:\/\/inform.click\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/post-58598-60972e760aadb.webp\")
<\/a><\/p>\n\n Cet ancien rituel pratiqu\u00e9 par les anciennes dynasties chinoises impliquait l’affichage de cercueils sur de hautes falaises rocheuses. Ils croient que les cercueils doivent \u00eatre proches du ciel pour que leurs morts puissent \u00eatre plus proches du ciel. Les cercueils ont en fait \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts par les arch\u00e9ologues parmi les vestiges de ces anciennes civilisations. La mise en place de cercueils signifiait que la pens\u00e9e encore de leurs morts dans les positions hautement respectables et leurs fant\u00f4mes et leurs esprits \u00e9taient libres de se promener autour des collines et des rochers.\n<\/p>\n
\n 7 R\u00e9cup\u00e9ration de masse
\n<\/h2>\n
\n Cette ancienne pratique rituelle par les peuples autochtones de la c\u00f4te nord-ouest du Pacifique de l’Am\u00e9rique du Nord. Le rituel consiste \u00e0 jeter tous les morts \u00e0 proximit\u00e9 d’une ville, d’un village ou d’une ville dans une fosse, puis \u00e0 laisser les animaux sauvages en libert\u00e9 pour qu’ils se nourrissent des cadavres. De cette fa\u00e7on, les parents n’ont pas besoin d’effectuer d’autres m\u00e9thodes comme l’inhumation et la cr\u00e9mation. Se d\u00e9barrasser des corps par cette m\u00e9thode permet aux morts de ne vivre que sous une forme dans l’au-del\u00e0 et ils n’ont aucun bien dans le monde r\u00e9el, pas m\u00eame leur propre corps.\n<\/p>\n \n Une autre tradition bizarre revitalis\u00e9e par la communaut\u00e9 Parsi de Mumbai. Principalement un rituel pratiqu\u00e9 par la religion zoroastrienne, en pr\u00e9parant d’abord les morts en les nettoyant et en les baignant puis en les installant sur les tours de leurs temples religieux aux vautours. L’id\u00e9e derri\u00e8re cette tradition est que les morts doivent se d\u00e9barrasser de leurs formes physiques et ne doivent survivre que dans un seul \u00eatre, c’est-\u00e0-dire leur moi spirituel.\n<\/p>\n \n Toujours pratiqu\u00e9 dans le monde moderne, le rituel consiste \u00e0 installer une plate-forme de bois appropri\u00e9e, puis \u00e0 mettre le feu aux morts. Le corps incin\u00e9r\u00e9 est ensuite rempli dans un bocal pour \u00eatre conserv\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 des \u00eatres chers du d\u00e9funt. Certains des morts, dans leur propre vie, laissent un testament sur la mani\u00e8re dont ils aimeraient que leurs cendres soient \u00e9limin\u00e9es. Certains souhaitent m\u00eame \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s dans l’espace, certains vivant en Inde souhaitent qu’ils soient transport\u00e9s par avion dans le Gange ou tout autre oc\u00e9an et certains souhaitent qu’ils soient gard\u00e9s \u00e0 proximit\u00e9 de leurs proches.\n<\/p>\n \n Cette pratique moderne a d\u00e9riv\u00e9 des id\u00e9es de l’ancien rituel de Sati. La c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e9raire traditionnelle sur l’\u00eele du Pacifique Sud aux Fidji consiste \u00e0 tuer les proches et les \u00eatres chers du d\u00e9funt. La pratique implique que les morts ne doivent pas \u00eatre laiss\u00e9s seuls dans l’autre monde et doivent \u00eatre accompagn\u00e9s par un \u00eatre cher dans l’au-del\u00e0 afin de rendre le processus de la mort moins douloureux. Voir aussi la liste des rituels de mariage \u00e9tranges<\/a>.\n<\/p>\n \n L’une des traditions fun\u00e9raires les plus bizarres de Papouasie-Nouvelle-Guin\u00e9e et du Br\u00e9sil dans laquelle la communaut\u00e9 se r\u00e9galait du corps du d\u00e9funt. Aujourd’hui rarement pratiqu\u00e9e, cette pratique inhumaine est probablement n\u00e9e de nations sous-aliment\u00e9es qui cherchaient d’autres m\u00e9thodes pour se nourrir. Le cannibalisme laissait donc tout besoin de se d\u00e9barrasser de tout corps. La famille du d\u00e9funt se rassemblait autour du cadavre et utilisait du feu et d’autres outils de base pour le rendre comestible. Il est \u00e9galement connu pour \u00eatre pratiqu\u00e9 dans les nations qui ont principalement surv\u00e9cu dans les jungles avec peu de nourriture \u00e0 l’exception des herbes et des plantes.\n<\/p>\n \n Une des traditions fun\u00e9raires les plus bizarres encore en pratique. L’enterrement c\u00e9leste ou la dissection rituelle est une pratique fun\u00e9raire dans les provinces chinoises du Tibet, du Qinghai et de la Mongolie int\u00e9rieure. Un cadavre humain est coup\u00e9 en petits morceaux et plac\u00e9 au sommet d’une montagne, l’exposant aux \u00e9l\u00e9ments (mahabhuta) et aux animaux – en particulier les oiseaux pr\u00e9dateurs. La fonction de l’enterrement c\u00e9leste est simplement de disposer des restes de la mani\u00e8re la plus g\u00e9n\u00e9reuse possible. La majorit\u00e9 des Tib\u00e9tains et de nombreux Mongols adh\u00e8rent au bouddhisme Vajrayana, qui enseigne la transmigration des esprits. Ils pensaient qu’il n’\u00e9tait pas n\u00e9cessaire de pr\u00e9server le corps, car c’est maintenant un r\u00e9cipient vide. Les oiseaux peuvent le manger ou la nature peut le faire se d\u00e9composer.\n<\/p>\n \n Sati est une tr\u00e8s ancienne tradition de la religion de l’hindouisme. Elle est rarement pratiqu\u00e9e de nos jours. Sati \u00e9tait une sorte de punition inflig\u00e9e \u00e0 une femme dont le mari est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, c’est-\u00e0-dire qu’il s’agissait principalement de veuves. Non seulement les hindous, mais certaines autres cultures sont \u00e9galement connues pour pratiquer cette tradition. La veuve a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9e de se br\u00fbler pour se sacrifier aux puissances puissantes \u00e0 la suite de la mort de son mari. La raison principale de cette pratique rituelle pourrait \u00eatre qu’une femme seule n’a plus de place dans ce monde apr\u00e8s la mort de son mari et qu’elle doit se sacrifier volontairement devant les dieux. Voir \u00e9galement; 10 des pratiques les plus \u00e9tranges<\/a> encore pratiqu\u00e9es.\n<\/p>\n<\/p>\n<\/a><\/p>\n\n 6 Exposer les morts aux vautours
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n 5 Cr\u00e9mation
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n 4 \u00c9tranglement
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n 3 Cannibalisme
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n 2 enterrement c\u00e9leste
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n\n 1 heure
\n<\/h2>\n<\/a><\/p>\n