{"id":248185,"date":"2021-06-01T17:03:00","date_gmt":"2021-06-01T14:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/inform.click\/10-parasta-tapaa-taistella-kommunismia-vastaan\/"},"modified":"2021-06-01T17:03:00","modified_gmt":"2021-06-01T14:03:00","slug":"10-parasta-tapaa-taistella-kommunismia-vastaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inform.click\/fi\/10-parasta-tapaa-taistella-kommunismia-vastaan\/","title":{"rendered":"10 parasta tapaa taistella kommunismia vastaan"},"content":{"rendered":"

\n Voimme n\u00e4hd\u00e4 todella yhteis\u00f6llisesti motivoituneiden poliittisten voimien nousun kaikissa maissa, my\u00f6s Intian kaltaisissa maissa. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 pit\u00e4\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 uskonnolliset motivaatiot voivat olla eritt\u00e4in vaarallisia ja johtaa verenvuodatukseen. Poliittiset karjeristit vaarantavat miss\u00e4 tahansa m\u00e4\u00e4rin tavallisten kansalaisten el\u00e4m\u00e4n. Siksi he eiv\u00e4t ajattele kahdesti ennen kuin he antautuvat myrkyllisiin toimiin, kuten vihan levitt\u00e4miseen tietty\u00e4 yhteis\u00f6\u00e4, rotua, etnist\u00e4 alkuper\u00e4\u00e4, uskontoa jne. Vastaan. Vain jos massat ovat yleens\u00e4 j\u00e4rkevi\u00e4 ja tietoisia, he eiv\u00e4t horju. T\u00e4m\u00e4 on vaikea teht\u00e4v\u00e4, mutta se on saavutettava kovalla ty\u00f6ll\u00e4 ja pitk\u00e4j\u00e4nteisyydell\u00e4 hyvin tarkoituksellisista henkil\u00f6ist\u00e4. Seuraavassa on kymmenen parasta tapaa k\u00e4sitell\u00e4 kommunismia.\n<\/p>\n

\n 10 parasta tapaa taistella kommunismia vastaan:
\n<\/h2>\n

\n 1 K\u00e4yt\u00e4 yksinkertaisinta humanistista logiikkaa<\/strong>
\n<\/h3>\n

\n Huolimatta erimielisyydest\u00e4mme, olipa joku kristitty, buddhalainen, hindu, muslimi, sikhi tai mist\u00e4 tahansa yhteis\u00f6st\u00e4, olemme kaikki lihasta ja verest\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on eritt\u00e4in voimakas lausunto, ja ihmiset voivat liitty\u00e4 siihen ilman suurempia vaikeuksia. Humanismi vetoaa kaikkiin, koska useimmat ihmiset uskovat v\u00e4kivallattomaan, rauhanomaiseen<\/a> sovittelumenettelyyn konfliktien yhteydess\u00e4. Vain osallistumalla syv\u00e4lliseen keskusteluun voimme olla varmoja siit\u00e4, onko henkil\u00f6 todella omaksumassa tarjoamiamme tietoja.\n<\/p>\n

\n 2 Pyyd\u00e4 ihmisi\u00e4 olemaan j\u00e4rkevi\u00e4<\/strong>
\n<\/h3>\n

\n
\n Historiallinen v\u00e4\u00e4rent\u00e4minen on hyvin yleinen strategia yhteis\u00f6llisist\u00e4 elementeist\u00e4. Jos tarkastelemme joitain t\u00e4rkeimpi\u00e4 etnisi\u00e4 tai alueellisia kiistoja t\u00e4n\u00e4\u00e4n, havaitsemme, ett\u00e4 useimmissa tapauksissa se johtuu aina jonkinlaisesta kiistelyst\u00e4 avaruudesta, identiteetist\u00e4 ja kuulumisesta. Babri Masjid tuhoutui eritt\u00e4in kiistanalaisella tavalla, ja koko maailma tarkkaili j\u00e4rkyttyneen\u00e4. Intia on ylpe\u00e4 kutsumalla itse\u00e4\u00e4n suurimmaksi demokratiaksi, mutta se ei kuitenkaan voi suojata v\u00e4hemmist\u00f6n uskonnollisia oikeuksia. Lis\u00e4ksi historiaa on aina luettava objektiivisesti, materialistisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta. Kaikkien sentimentaalisten asioiden saaminen siit\u00e4 ei auta.\n<\/p>\n

\n 3 ”Olin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ennen” -tyyppisen logiikan torjunta<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> T\u00e4m\u00e4ntyyppinen p\u00e4\u00e4ttely ei vie meit\u00e4 mihink\u00e4\u00e4n. Hyv\u00e4 esimerkki t\u00e4st\u00e4 on konflikti Israelin ja Palestiinan v\u00e4lill\u00e4. Tai k\u00f6ydenveto Kashmirin yli. Kashmirin asukkailta ei oikeastaan \u200b\u200bkysyt\u00e4, mit\u00e4 he haluavat. Sen sijaan sek\u00e4 Intia ett\u00e4 Pakistan yritt\u00e4v\u00e4t luoda hegemoniansa t\u00e4m\u00e4n maan p\u00e4\u00e4lle. Historia on aivan liian monimutkainen, mutta siihen riitt\u00e4\u00e4 vain yksi asia – ett\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n j\u00e4rke\u00e4 v\u00e4itt\u00e4\u00e4, kuka oli paikan ”alkuper\u00e4inen asukas”. Voimme jatkaa ajassa taaksep\u00e4in ja l\u00f6yt\u00e4\u00e4 jonkin muun yhteis\u00f6n, joka asui siell\u00e4!<\/p>\n

\n 4 olla sympaattinen<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Aina kun kohtaat sellaisen henkil\u00f6n, jolla on yhteis\u00f6llinen ajattelutapa, ajatuksen tulisi olla herkist\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti sen ryhm\u00e4n tilanteesta, johon he ovat vihamielisi\u00e4. Esimerkiksi jokaiselle muslimi-hindu-\u00e4\u00e4riliikkeelle tulisi kertoa erilaisista raporteista, kuten Mishra Commissionin raporteista, jotka osoittavat selv\u00e4sti, kuinka v\u00e4hemmist\u00f6osastoja hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n sosioekonomisesti. Jotkut saattavat jopa pysty\u00e4 my\u00f6t\u00e4tuntoon omien kokemustensa perusteella.<\/p>\n

\n 5 Sosiaalisen monimutkaisuuden ymm\u00e4rt\u00e4minen kokonaisuudessaan<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Olisi melko typer\u00e4\u00e4 ajatella, ett\u00e4 lain ja j\u00e4rjestyksen yll\u00e4pit\u00e4minen pakolla ja voimalla voi todella est\u00e4\u00e4 mellakoita. Rauhaa rakastavien ihmisten tulisi k\u00e4yd\u00e4 paikoissa, joissa eri yhteis\u00f6t asuvat yhdess\u00e4, ja vuorovaikutusta tulisi rohkaista ja aloittaa. Lapsista voi tulla suuria rauhan maskotteja. Heill\u00e4 on luonnollinen viattomuus, joka voi valloittaa suurimman osan syd\u00e4mest\u00e4. Aikaisempien mellakoiden, omaisuuden tuhlaamisen ja korvaamattoman ihmisel\u00e4m\u00e4n tuhoaminen voi my\u00f6s auttaa suuresti.<\/p>\n

\n 6 Solidaarisuuden rakentaminen yhteiskunnan eri tasoilla<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Eri yhteis\u00f6t ovat edelleen toisiinsa yhteydess\u00e4 ja riippuvaisia \u200b\u200btoisistaan. N\u00e4it\u00e4 verkkoja ja kanavia on tutkittava perusteellisesti. Esimerkiksi ihmisi\u00e4 tulisi rohkaista tutkimaan muita identiteettej\u00e4\u00e4n uskonnollisen lis\u00e4ksi. T\u00e4m\u00e4 voi olla kansallinen tai jopa paljon pienempi, kuten tietyn ammattiryhm\u00e4n tai jopa koulun ja niin edelleen. Mit\u00e4 enemm\u00e4n n\u00e4m\u00e4 yhteis\u00f6t ovat tekemisiss\u00e4 toistensa kanssa normaalilla tasolla, he n\u00e4kev\u00e4t, etteiv\u00e4t ne ole lainkaan erilaisia.<\/p>\n

\n 7 Ennakkoluulojen torjunta p\u00e4ivitt\u00e4in<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Valitettavasti meid\u00e4t kasvatetaan yhteiskunnassa, joka ei osaa juhlia monimuotoisuutta. Siksi me vapisemme mahdollisuudesta joutua jakamaan tilaa ”toisen” kanssa. T\u00e4m\u00e4n ajattelutavan on my\u00f6s muututtava. Ihmisen mielen on kuitenkin oltava my\u00f6s riitt\u00e4v\u00e4n vastaanottavainen. Pyyd\u00e4 ihmisi\u00e4 olemaan rauhallisia ja katsomaan vain humanismin prismaa voi olla eritt\u00e4in tehokasta.<\/p>\n

\n 8 Maallisen kulttuurin edist\u00e4minen<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> On monia uskonnollisia juhlia. Ensinn\u00e4kin ket\u00e4\u00e4n mink\u00e4 tahansa yhteis\u00f6n henkil\u00f6\u00e4 voidaan pyyt\u00e4\u00e4 nauttimaan kaikista uskonnollisista juhlista. T\u00e4m\u00e4 rikkoo j\u00e4\u00e4n. Toiseksi olisi pyritt\u00e4v\u00e4 kannustamaan vaihtoehtoisiin kulttuuritapahtumiin, jotka eiv\u00e4t liity uskontoon. Julisteet, maalaukset, laulut, katu n\u00e4ytelm\u00e4t voivat auttaa rakentamaan sillan.<\/p>\n

\n 9 Oppiminen menneisyydest\u00e4<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Historia opettaa meit\u00e4 olemaan k\u00e4rsiv\u00e4llisi\u00e4 ja tarkkaavaisia. Emme saa antaa polven \u00e4\u00e4li\u00f6reaktioiden olevan hallitsevia. Esimerkiksi Intiassa k\u00e4ytiin ja todellakin on edelleen valtava kauhu ideologisesti jakautuneiden leirien kanssa siit\u00e4, pit\u00e4isik\u00f6 temppelin olla siell\u00e4, mit\u00e4 jotkut hindulaisuuden kannattajat kutsuvat Ram Janmabhoomiksi, Ayodhyassa vai moskeijassa. Kokemus osoittaa selv\u00e4sti, ett\u00e4 potilasneuvottelut yksin voivat ratkaista ongelman.<\/p>\n

\n 10 Visio paremmasta yhteiskunnasta<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Mik\u00e4 t\u00e4rkeint\u00e4, on tarpeen rakentaa visio vaihtoehtoisesta yhteiskunnasta, joka on vapaa t\u00e4llaisesta vihasta. Todellinen demokratia tarkoittaa sen rikkaan kulttuurisen, etnisen, seksuaalisen ja monenlaisen monimuotoisuuden hyv\u00e4ksymist\u00e4, jossa el\u00e4mme. ”Parempaa” yhteiskunnan tulisi olla ”toisen” omaksumisen aihe. On yritett\u00e4v\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tapoja saavuttaa sellainen olemassaolo, jotta el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme tulisi todella mielek\u00e4st\u00e4.<\/p>\n

\n Kirjoittanut: Kisholoy Mukherjee<\/strong>\n<\/p>\n<\/p>\n

\n : wonderslist.com<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kymmenen tapaa k\u00e4sitell\u00e4 ja taistella kommunismia vastaan. N\u00e4m\u00e4 ovat joitain parhaita k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n vaiheita taistelun torjumiseksi. Uskonnolliset motivaatiot voivat olla eritt\u00e4in vaarallisia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":111145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[586],"tags":[],"class_list":["post-248185","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-elamantapa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/248185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=248185"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/248185\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/111145"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=248185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=248185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=248185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}