{"id":246245,"date":"2021-06-01T17:13:00","date_gmt":"2021-06-01T14:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/inform.click\/kumme-parimat-viisi-kommunismiga-voitlemiseks\/"},"modified":"2021-06-01T17:13:00","modified_gmt":"2021-06-01T14:13:00","slug":"kumme-parimat-viisi-kommunismiga-voitlemiseks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inform.click\/et\/kumme-parimat-viisi-kommunismiga-voitlemiseks\/","title":{"rendered":"K\u00fcmme parimat viisi kommunismiga v\u00f5itlemiseks"},"content":{"rendered":"

\n N\u00e4eme t\u00f5eliselt \u00fchiskondlikult motiveeritud poliitiliste j\u00f5udude t\u00f5usu k\u00f5igis riikides, ka India taolistes. Oluline on meeles pidada, et usulised ajendid v\u00f5ivad olla \u00e4\u00e4rmiselt ohtlikud ja p\u00f5hjustada verevalamist. Poliitilised karjeristid ohustavad tavakodanike elu mingil m\u00e4\u00e4ral. Seet\u00f5ttu ei m\u00f5tle nad kaks korda enne, kui lubavad end m\u00fcrgistele tegevustele, n\u00e4iteks vaenu \u00f5hutamisele konkreetse kogukonna, rassi, rahvuse, religiooni jne vastu. Ainult siis, kui massid on \u00fcldiselt ratsionaalsed ja teadlikud, ei lase nad end k\u00f5igutada. See on keeruline \u00fclesanne, kuid see tuleb saavutada hea m\u00f5tlemisega inimeste raske t\u00f6\u00f6 ja visadusega. J\u00e4rgnevalt on toodud k\u00fcmme peamist viisi kommunismiga tegelemiseks.\n<\/p>\n

\n 10 parimat viisi kommunismi vastu v\u00f5itlemiseks:
\n<\/h2>\n

\n 1 Kasutage lihtsamat humanistlikku loogikat<\/strong>
\n<\/h3>\n

\n Vaatamata meie erinevustele, olgu see siis kristlane, budist, hindu, moslem, sikh v\u00f5i selles k\u00fcsimuses mis tahes kogukond, oleme k\u00f5ik lihast ja verest. See on v\u00e4ga v\u00f5imas avaldus ja inimesed saavad sellega suhelda ilma suuremate raskusteta. Humanism meeldib k\u00f5igile, sest enamik inimesi usub konfliktide puhul v\u00e4givallatusse ja rahumeelsesse<\/a> lepitusse. Ainult p\u00f5hjalikku vestlust alustades v\u00f5ime olla kindlad, kas inimene omastab t\u00f5esti meie pakutavat teavet.\n<\/p>\n

\n 2 Paluge inimestel olla m\u00f5istlikud<\/strong>
\n<\/h3>\n

\n
\n Ajaloo v\u00f5ltsimine on \u00fchiskondlike elementide v\u00e4ga levinud strateegia. Kui me vaatame m\u00f5nda peamist etnilist v\u00f5i territoriaalset vaidlust t\u00e4nap\u00e4eval, siis leiame, et enamasti taandub see alati mingiks vaidluseks ruumi, identiteedi ja kuuluvustunde \u00fcle. Babri Masjid h\u00e4vitati v\u00e4ga vastuolulisel viisil ja kogu maailm j\u00e4lgis seda \u0161okis. India tunneb uhkust, et nimetab ennast suurimaks demokraatiaks, kuid ometi ei saa ta kaitsta v\u00e4hemuse usulisi \u00f5igusi. Pealegi tuleb ajalugu alati objektiivselt lugeda, materialistliku nurga alt. Sellest sentimentaalseks saamine ei aita.\n<\/p>\n

\n 3 T\u00f5rjumine loogikale “Ma olin siin enne”<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Selline arutlusk\u00e4ik ei vii meid kuhugi. Hea n\u00e4ide on konflikt Iisraeli ja Palestiina vahel. V\u00f5i k\u00f6ievedu Kashmiri \u00fcle. Kashmiri elanikelt ei k\u00fcsita tegelikult, mida nad tahavad. Selle asemel \u00fcritavad nii India kui ka Pakistan selle maa peal oma hegemooniat kehtestada. Ajalugu on selle l\u00e4bimiseks liiga keeruline, kuid siin piisab ainult \u00fchest asjast – et pole m\u00f5tet v\u00e4ita, kes oli koha “algne elanik”. Saame ajas tagasi minna ja leida m\u00f5ni teine \u200b\u200bkogukond, kes seal varem elas!<\/p>\n

\n 4 S\u00fcmpaatne<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Alati, kui seisate silmitsi inimesega, kellel on \u00fchine m\u00f5tteviis, peaks m\u00f5te olema selle inimese viivitamatu tundlikkus olukorra suhtes, millega seisab silmitsi r\u00fchm, kellele ta on vaenulik. N\u00e4iteks tuleks igale moslemivastasele hinduistlikule \u00e4\u00e4rmuslasele r\u00e4\u00e4kida mitmesugustest raportitest, n\u00e4iteks Mishra komisjoni aruannetest, mis n\u00e4itavad selgelt, kuidas v\u00e4hemusr\u00fchmi sotsiaalmajanduslikult kasutatakse. M\u00f5ni v\u00f5ib osata isegi oma kogemuste p\u00f5hjal kaasa tunda.<\/p>\n

\n 5 Sotsiaalse keerukuse m\u00f5istmine selle tervikus<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Oleks \u00fcsna rumal arvata, et korrakaitse sundi ja j\u00f5u abil aitab rahutusi t\u00f5epoolest \u00e4ra hoida. Rahuarmastavad inimesed peaksid k\u00fclastama paiku, kus erinevad kogukonnad koos elavad ning suhtlemist tuleks julgustada ja algatada. Lastest v\u00f5ivad saada suured rahu maskotid. Neil on loomulik s\u00fc\u00fctus, mis v\u00f5ib haarata enamiku s\u00fcdame. Samuti v\u00f5ib suuresti aidata dokumentaalfilmide n\u00e4itamine varasematest rahutustest ning vara ja hindamatu inimelu h\u00e4vitamisest.<\/p>\n

\n 6 Solidaarsuse loomine \u00fchiskonna erinevatel tasanditel<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Erinevad kogukonnad on endiselt p\u00f5imunud ja \u00fcksteisest s\u00f5ltuvad. Neid v\u00f5rke ja kanaleid tuleb p\u00f5hjalikult uurida. N\u00e4iteks tuleks inimesi julgustada uurima oma muid identiteete peale religioosse identiteedi. See v\u00f5ib olla riiklik v\u00f5i isegi palju v\u00e4iksem, n\u00e4iteks teatud kutser\u00fchma v\u00f5i isegi kooli oma jne. Mida rohkem need kogukonnad normaalsel tasemel \u00fcksteisega suhtlevad, n\u00e4evad nad, et nad pole \u00fcldse palju erinevad.<\/p>\n

\n 7 Eelarvamuste vastu v\u00f5itlemine iga p\u00e4ev<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Kahjuks on meid kasvatatud \u00fchiskonnas, mis ei oska t\u00e4histada mitmekesisust. Sellep\u00e4rast me v\u00e4riseme v\u00f5imalusest, et peaksime ruumi jagama “teisega”. Ka see m\u00f5tteviis peab muutuma. Kuid ka inimese m\u00f5istus peab olema piisavalt vastuv\u00f5tlik. Paluda inimestel olla rahulik ja vaadata lihtsalt l\u00e4bi humanismi prisma v\u00f5ib olla v\u00e4ga t\u00f5hus.<\/p>\n

\n 8 Ilmaliku kultuuri edendamine<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Usulisi pidustusi on palju. Esiteks v\u00f5ib paluda mis tahes kogukonna igal inimesel nautida mis tahes religioosset pidustust. See murrab j\u00e4\u00e4. Teiseks tuleks teha j\u00f5upingutusi kultuuri\u00fcrituste alternatiivsete vormide soodustamiseks, mis pole seotud religiooniga. Plakatid, maalid, laulud, t\u00e4navam\u00e4ngud v\u00f5ivad aidata silda ehitada.<\/p>\n

\n 9 Minevikust \u00f5ppimine<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> Ajalugu \u00f5petab meid olema kannatlikud ja t\u00e4helepanelikud. Me ei tohi lasta p\u00f5lvet\u00f5mbe reaktsioonidel domineerida. N\u00e4iteks Indias oli ja on siiani tohutu k\u00e4ra koos ideoloogiliselt jagatud laagritega selle \u00fcle, kas Ayodhjas v\u00f5i mo\u0161ees peaks olema tempel, mida m\u00f5ned hinduismi pooldajad nimetavad Ram Janmabhoomiks. Kogemused n\u00e4itavad selgelt, et ainult patsiendi l\u00e4bir\u00e4\u00e4kimised v\u00f5ivad probleemi lahendada.<\/p>\n

\n 10 Parema \u00fchiskonna ettekujutus<\/strong>
\n<\/h3>\n

\"\"<\/a> K\u00f5ige t\u00e4htsam on see, et on vaja luua visioon alternatiivsest \u00fchiskonnast, mis oleks vaba sellisest vihkamisest. T\u00f5eline demokraatia t\u00e4hendab rikkaliku kultuurilise, etnilise, seksuaalse ja mitmesuguse muu mitmekesisuse aktsepteerimist, milles me elame. Parema \u00fchiskonna teema peaks olema “teise” omaksv\u00f5tmine. Tuleks proovida leida viise sellise eksistentsi saavutamiseks, et meie elu t\u00f5eliselt sisukamaks muuta.<\/p>\n

\n Kirjutas: Kisholoy Mukherjee<\/strong>\n<\/p>\n<\/p>\n

\n : wonderslist.com<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00fcmme viisi kommunismiga tegelemiseks ja selle vastu v\u00f5itlemiseks. Need on m\u00f5ned parimad praktilised sammud kommallide vastu v\u00f5itlemisel. Usulised ajendid v\u00f5ivad olla \u00e4\u00e4rmiselt ohtlikud<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":111145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[585],"tags":[],"class_list":["post-246245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-elustiil"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=246245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246245\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/111145"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=246245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=246245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inform.click\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=246245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}